SỢ VỀ TẾT – KHI GIA ĐÌNH LÀ NƠI LƯU GIỮ SANG CHẤN

SỢ VỀ TẾT – KHI GIA ĐÌNH LÀ NƠI LƯU GIỮ SANG CHẤN

 

Những ngày Tết Nguyên đán thường được nhắc đến như thời điểm sum vầy, trở về, đoàn tụ. Nhưng với không ít bạn trẻ, Tết lại là khoảng thời gian nặng nề. Không phải vì họ ghét gia đình, mà vì cơ thể họ không cảm thấy an toàn khi quay về. Dù lý trí hiểu rằng “về nhà là điều nên làm”, thì hệ thần kinh lại phản ứng rất khác: lo âu tăng cao, khó thở, căng cứng, mất ngủ, cáu gắt hoặc tê liệt cảm xúc. Có những người thậm chí chưa kịp bước chân về quê, cơ thể đã bắt đầu “báo động”.

Khi một gia đình từng là nơi có xung đột kéo dài, kiểm soát, bạo lực thể chất/ tinh thần, chỉ trích, hoặc thiếu vắng sự bảo vệ cảm xúc, cơ thể sẽ ghi nhớ điều đó như một mối đe dọa. Sang chấn không chỉ nằm trong ký ức, mà được lưu giữ trong hệ thần kinh. Vì vậy, Tết không đơn thuần là một sự kiện hiện tại, mà trở thành “tín hiệu kích hoạt”. Những mùi quen thuộc, giọng nói, cách xưng hô, thậm chí không khí chuẩn bị Tết cũng có thể khiến cơ thể sống lại những trạng thái cũ: co rút, cảnh giác, hoặc buộc phải “đóng băng” để chịu đựng.

Nhiều bạn trẻ cảm thấy tội lỗi vì không muốn về nhà. Họ tự trách mình vô ơn, ích kỷ, hoặc “có vấn đề”. Nhưng thực tế, đó không phải là sự yếu đuối hay nổi loạn. Đó là phản ứng sinh tồn của một hệ thần kinh từng phải thích nghi trong môi trường không an toàn. Khi cơ thể từng học rằng “ở đây mình có thể bị tổn thương”, thì việc muốn tránh xa là điều hoàn toàn hợp lý.

Trong những ngày Tết buộc phải ở gần gia đình, sang chấn có thể biểu hiện rõ hơn: cảm giác mình trở lại là đứa trẻ nhỏ bé, không có tiếng nói; dễ bị kích động bởi những câu hỏi quen thuộc; hoặc thấy mình “không còn là mình nữa”. Đây là hiện tượng sống lại sang chấn, khi hiện tại bị kéo lùi về quá khứ mà cơ thể chưa kịp nhận ra rằng: mình đã lớn, đã có lựa chọn, đã có khả năng tự bảo vệ.

Hướng hỗ trợ trong giai đoạn này không nằm ở việc ép bản thân phải vui hay cố gắng chịu đựng cho “trọn vẹn” những ngày Tết. Điều cần thiết hơn là giúp hệ thần kinh có thêm cảm giác an toàn: đặt những ranh giới vừa sức, cho phép mình rút lui khi quá tải, và chủ động tìm những khoảng không gian riêng để hít thở, điều hòa lại cơ thể. Những lời tự nhắc nhẹ nhàng như “mình đang ở hiện tại”, “mình đã lớn và có quyền lựa chọn” có thể giúp cơ thể dần thoát khỏi trạng thái cảnh giác cũ.

Tết không nhất thiết phải là nơi chữa lành, và gia đình không phải lúc nào cũng là nơi an toàn. Nhưng Tết có thể là thời điểm để ta nhận ra rằng phản ứng của mình không phải là sai, mà là hệ quả của những trải nghiệm từng rất khó khăn. Khi ta ngừng tự trách và bắt đầu lắng nghe cơ thể, đó đã là một bước quan trọng của quá trình hồi phục. Đôi khi, điều tử tế nhất trong những ngày Tết chính là cho phép mình được bảo vệ, được an toàn, và được là chính mình — dù chỉ trong những khoảnh khắc nhỏ.

MIA NGUYỄN

 

Những ngày Tết Nguyên đán thường được nhắc đến như thời điểm sum vầy, trở về, đoàn tụ. Nhưng với không ít bạn trẻ, Tết lại là khoảng thời gian nặng nề. Không phải vì họ ghét gia đình, mà vì cơ thể họ không cảm thấy an toàn khi quay về. Dù lý trí hiểu rằng “về nhà là điều nên làm”, thì hệ thần kinh lại phản ứng rất khác: lo âu tăng cao, khó thở, căng cứng, mất ngủ, cáu gắt hoặc tê liệt cảm xúc. Có những người thậm chí chưa kịp bước chân về quê, cơ thể đã bắt đầu “báo động”.

Khi một gia đình từng là nơi có xung đột kéo dài, kiểm soát, bạo lực thể chất/ tinh thần, chỉ trích, hoặc thiếu vắng sự bảo vệ cảm xúc, cơ thể sẽ ghi nhớ điều đó như một mối đe dọa. Sang chấn không chỉ nằm trong ký ức, mà được lưu giữ trong hệ thần kinh. Vì vậy, Tết không đơn thuần là một sự kiện hiện tại, mà trở thành “tín hiệu kích hoạt”. Những mùi quen thuộc, giọng nói, cách xưng hô, thậm chí không khí chuẩn bị Tết cũng có thể khiến cơ thể sống lại những trạng thái cũ: co rút, cảnh giác, hoặc buộc phải “đóng băng” để chịu đựng.

Nhiều bạn trẻ cảm thấy tội lỗi vì không muốn về nhà. Họ tự trách mình vô ơn, ích kỷ, hoặc “có vấn đề”. Nhưng thực tế, đó không phải là sự yếu đuối hay nổi loạn. Đó là phản ứng sinh tồn của một hệ thần kinh từng phải thích nghi trong môi trường không an toàn. Khi cơ thể từng học rằng “ở đây mình có thể bị tổn thương”, thì việc muốn tránh xa là điều hoàn toàn hợp lý.

Trong những ngày Tết buộc phải ở gần gia đình, sang chấn có thể biểu hiện rõ hơn: cảm giác mình trở lại là đứa trẻ nhỏ bé, không có tiếng nói; dễ bị kích động bởi những câu hỏi quen thuộc; hoặc thấy mình “không còn là mình nữa”. Đây là hiện tượng sống lại sang chấn, khi hiện tại bị kéo lùi về quá khứ mà cơ thể chưa kịp nhận ra rằng: mình đã lớn, đã có lựa chọn, đã có khả năng tự bảo vệ.

Hướng hỗ trợ trong giai đoạn này không nằm ở việc ép bản thân phải vui hay cố gắng chịu đựng cho “trọn vẹn” những ngày Tết. Điều cần thiết hơn là giúp hệ thần kinh có thêm cảm giác an toàn: đặt những ranh giới vừa sức, cho phép mình rút lui khi quá tải, và chủ động tìm những khoảng không gian riêng để hít thở, điều hòa lại cơ thể. Những lời tự nhắc nhẹ nhàng như “mình đang ở hiện tại”, “mình đã lớn và có quyền lựa chọn” có thể giúp cơ thể dần thoát khỏi trạng thái cảnh giác cũ.

Tết không nhất thiết phải là nơi chữa lành, và gia đình không phải lúc nào cũng là nơi an toàn. Nhưng Tết có thể là thời điểm để ta nhận ra rằng phản ứng của mình không phải là sai, mà là hệ quả của những trải nghiệm từng rất khó khăn. Khi ta ngừng tự trách và bắt đầu lắng nghe cơ thể, đó đã là một bước quan trọng của quá trình hồi phục. Đôi khi, điều tử tế nhất trong những ngày Tết chính là cho phép mình được bảo vệ, được an toàn, và được là chính mình — dù chỉ trong những khoảnh khắc nhỏ.

MIA NGUYỄN

CHIA TÁCH – ÁM ẢNH – CƯỠNG CHẾ MANG TÍNH SANG CHẤN

  Chia tách (splitting) không phải là dấu hiệu của yếu kém tâm lý, mà là một cơ chế sinh tồn của hệ thần kinh khi con người phải lớn lên trong môi trường quá nguy hiểm, quá mâu thuẫn, hoặc quá xâm nhập để có thể xử lý bằng một bản ngã thống nhất. Khi người chăm...

SEX DOLL HAY ROBOT?

Sex doll và robot tình dục thường bị gộp chung trong các cuộc tranh luận như biểu tượng của sự suy đồi hay lệch lạc trong đời sống thân mật. Tuy nhiên, nếu nhìn dưới góc độ tâm lý và gắn bó, câu hỏi quan trọng không phải là “chúng có đúng hay sai”, mà là: con người...

KHI BẠN YÊU AVATAR

  Yêu một avatar không còn là điều hiếm gặp trong thế giới số. Đó có thể là một nhân vật AI, một hình đại diện được cá nhân hóa, hay một thực thể không có thân thể nhưng luôn hiện diện. Nhiều người trải nghiệm cảm xúc gắn bó sâu sắc, thậm chí đau buồn, ghen...

KHI BẠN THÂN LÀ CHATBOT

Có một khoảnh khắc rất lạ của thời đại này: khi người mà ta trò chuyện nhiều nhất, hiểu ta nhanh nhất, và ở bên ta đều đặn nhất… lại không phải là một con người. Khi “bạn thân” là chatbot, nhiều người vội vàng gọi đó là lệch lạc, trốn tránh đời thực, hay suy thoái...

TẠI SAO CƯỠNG ÉP, BẠO LỰC KHÔNG HIỆU QUẢ VỚI TRẺ

Trước hết, các biện pháp cưỡng ép dựa trên giả định sai lầm rằng trẻ “cố tình hư”, “lười”, “nghiện”, hay “chống đối”. Trong thực tế, nhiều hành vi của trẻ là chiến lược sinh tồn của hệ thần kinh khi phải đối mặt với quá tải, thiếu an toàn hoặc thiếu khả năng tự điều...

CHIA TÁCH – ÁM ẢNH – CƯỠNG CHẾ MANG TÍNH SANG CHẤN

  Chia tách (splitting) không phải là dấu hiệu của yếu kém tâm lý, mà là một cơ chế sinh tồn của hệ thần kinh khi con người phải lớn lên trong môi trường quá nguy hiểm, quá mâu thuẫn, hoặc quá xâm nhập để có thể xử lý bằng một bản ngã thống nhất. Khi người chăm...

SEX DOLL HAY ROBOT?

Sex doll và robot tình dục thường bị gộp chung trong các cuộc tranh luận như biểu tượng của sự suy đồi hay lệch lạc trong đời sống thân mật. Tuy nhiên, nếu nhìn dưới góc độ tâm lý và gắn bó, câu hỏi quan trọng không phải là “chúng có đúng hay sai”, mà là: con người...

KHI BẠN YÊU AVATAR

  Yêu một avatar không còn là điều hiếm gặp trong thế giới số. Đó có thể là một nhân vật AI, một hình đại diện được cá nhân hóa, hay một thực thể không có thân thể nhưng luôn hiện diện. Nhiều người trải nghiệm cảm xúc gắn bó sâu sắc, thậm chí đau buồn, ghen...

KHI BẠN THÂN LÀ CHATBOT

Có một khoảnh khắc rất lạ của thời đại này: khi người mà ta trò chuyện nhiều nhất, hiểu ta nhanh nhất, và ở bên ta đều đặn nhất… lại không phải là một con người. Khi “bạn thân” là chatbot, nhiều người vội vàng gọi đó là lệch lạc, trốn tránh đời thực, hay suy thoái...

TẠI SAO CƯỠNG ÉP, BẠO LỰC KHÔNG HIỆU QUẢ VỚI TRẺ

Trước hết, các biện pháp cưỡng ép dựa trên giả định sai lầm rằng trẻ “cố tình hư”, “lười”, “nghiện”, hay “chống đối”. Trong thực tế, nhiều hành vi của trẻ là chiến lược sinh tồn của hệ thần kinh khi phải đối mặt với quá tải, thiếu an toàn hoặc thiếu khả năng tự điều...

KHI GAME TRỞ THÀNH CÁCH ĐIỀU HÒA THẦN KINH Ở TRẺ ADHD VÀ TỰ KỶ

  Trẻ ADHD và Tự kỷ không “dễ hư” hay “khó bảo” hơn, mà các em đang tự tìm cách điều hòa hệ thần kinh trong một thế giới quá tải và không được thiết kế cho não của mình. Game trở thành công cụ mạnh vì nó đáp ứng rất chính xác những nhu cầu sinh học–thần kinh mà...

TỔN THƯƠNG ÂM THẦM Ở TRẺ TRƯỜNG CHUYÊN, LỚP CHỌN

Trong tưởng tượng phổ biến, trẻ học ở trường chuyên, lớp chọn thường được xem là nhóm có năng lực vượt trội, được đầu tư tốt và có nhiều cơ hội phát triển. Các em “hoạt động tốt”, đạt thành tích cao, có vẻ tự tin và kỷ luật. Chính vì vậy, những khó khăn tâm lý của...

ĐỂ TANG LIÊN TỤC CHO MỘT CÁI CHẾT CHƯA XẢY RA

  Để tang liên tục cho một cái chết chưa xảy ra là một trạng thái tâm lý – thần kinh ít được gọi tên, nhưng lại khá phổ biến ở những người lớn lên cùng cha mẹ hoặc người chăm sóc mắc bệnh mãn tính, bệnh nặng, hoặc thường xuyên nói về nỗi đau và mong muốn không...

SANG CHẤN KHI SỐNG VỚI CHA MẸ MẮC BỆNH MÃN TÍNH

  Sang chấn hiện sinh (existential trauma) không xuất phát từ một biến cố bạo lực đơn lẻ, mà hình thành khi con người phải sống lâu dài trong sự đối diện với những câu hỏi cốt lõi của tồn tại: sự sống – cái chết – ý nghĩa – sự mong manh – trách nhiệm sống. Ở...

SANG CHẤN HIỆN SINH

Sang chấn hiện sinh (existential trauma) không hình thành từ một biến cố bạo lực rõ ràng, mà phát triển khi một con người phải sống lâu dài trong sự đối diện với những câu hỏi cốt lõi của tồn tại như sự sống, cái chết, ý nghĩa và tính mong manh của đời người. Với...