KẺ LẠC LOÀI TRONG THẾ GIỚI NHIỀU TIẾNG ĐỘNG

KẺ LẠC LOÀI TRONG THẾ GIỚI NHIỀU TIẾNG ĐỘNG

 

Người mắc rối loạn nhân cách Schizoid là những cá thể trầm lặng, sống bên lề xã hội như những chiếc lá rơi ngoài cơn gió. Họ không mưu cầu danh vọng, cũng không khao khát được gắn kết trong các mối quan hệ.

Với họ, thế giới riêng – yên tĩnh, khép kín và tự tại – mới là nơi đáng sống. Sự cô độc không phải là gánh nặng, mà là một lựa chọn mang lại cảm giác an toàn tuyệt đối.

Họ không thiết tha tham gia vào những kết nối xã hội thông thường.

Giao tiếp, thấu cảm, hay thậm chí là yêu thương – đều là những khái niệm xa lạ, đôi khi gây khó hiểu. Họ không cảm thấy nhu cầu phải giải thích, chia sẻ hay tương tác.

Khi ai đó cố gắng kéo họ ra khỏi thế giới riêng tư ấy, hoặc chỉ trích sự thu mình của họ, điều đó chẳng khác nào một sự xâm phạm khiến họ thêm phần xa lánh.

Tuy nhiên, không nên nhầm lẫn sự xa cách ấy với nỗi buồn hay bất hạnh. Trái lại, điều khiến họ đau đớn nhất chính là bị ép phải “hòa nhập”, phải trở thành một phần của một thế giới mà họ không cảm thấy thuộc về.

Mỗi lần buộc phải rời khỏi vùng an toàn nội tâm, họ như kẻ bị đẩy ra giữa biển lớn – lạc lõng, bối rối, kiệt sức vì phải đối diện với những thứ mình không hiểu và cũng không muốn hiểu.

Sự thờ ơ trong họ không phải sự phủ nhận cuộc sống, mà là một cách tồn tại đầy kiên định.

Họ chấp nhận cô đơn như một người bạn tri kỷ, trong khi thế giới bên ngoài lại coi đó là “vấn đề cần được chữa lành”. Họ có xu hướng dửng dưng trước cảm xúc của chính mình lẫn người khác, điều này khiến họ ngày càng xa cách không chỉ với xã hội mà cả với chính bản thân.

Nỗi cô đơn thật sự không nằm ở sự tách biệt, mà ở khoảng cách giữa họ và một thế giới luôn đòi hỏi phải kết nối, phải thể hiện, phải chia sẻ.

Họ không ghét thế giới – chỉ là thế giới quá ồn ào. Và trong cái ồn ào ấy, họ trở thành những “kẻ lạc loài” – không phải vì họ yếu đuối, mà vì họ đã chọn một cách sống hoàn toàn khác biệt.

MIA NGUYỄN

 

Người mắc rối loạn nhân cách Schizoid là những cá thể trầm lặng, sống bên lề xã hội như những chiếc lá rơi ngoài cơn gió. Họ không mưu cầu danh vọng, cũng không khao khát được gắn kết trong các mối quan hệ.

Với họ, thế giới riêng – yên tĩnh, khép kín và tự tại – mới là nơi đáng sống. Sự cô độc không phải là gánh nặng, mà là một lựa chọn mang lại cảm giác an toàn tuyệt đối.

Họ không thiết tha tham gia vào những kết nối xã hội thông thường.

Giao tiếp, thấu cảm, hay thậm chí là yêu thương – đều là những khái niệm xa lạ, đôi khi gây khó hiểu. Họ không cảm thấy nhu cầu phải giải thích, chia sẻ hay tương tác.

Khi ai đó cố gắng kéo họ ra khỏi thế giới riêng tư ấy, hoặc chỉ trích sự thu mình của họ, điều đó chẳng khác nào một sự xâm phạm khiến họ thêm phần xa lánh.

Tuy nhiên, không nên nhầm lẫn sự xa cách ấy với nỗi buồn hay bất hạnh. Trái lại, điều khiến họ đau đớn nhất chính là bị ép phải “hòa nhập”, phải trở thành một phần của một thế giới mà họ không cảm thấy thuộc về.

Mỗi lần buộc phải rời khỏi vùng an toàn nội tâm, họ như kẻ bị đẩy ra giữa biển lớn – lạc lõng, bối rối, kiệt sức vì phải đối diện với những thứ mình không hiểu và cũng không muốn hiểu.

Sự thờ ơ trong họ không phải sự phủ nhận cuộc sống, mà là một cách tồn tại đầy kiên định.

Họ chấp nhận cô đơn như một người bạn tri kỷ, trong khi thế giới bên ngoài lại coi đó là “vấn đề cần được chữa lành”. Họ có xu hướng dửng dưng trước cảm xúc của chính mình lẫn người khác, điều này khiến họ ngày càng xa cách không chỉ với xã hội mà cả với chính bản thân.

Nỗi cô đơn thật sự không nằm ở sự tách biệt, mà ở khoảng cách giữa họ và một thế giới luôn đòi hỏi phải kết nối, phải thể hiện, phải chia sẻ.

Họ không ghét thế giới – chỉ là thế giới quá ồn ào. Và trong cái ồn ào ấy, họ trở thành những “kẻ lạc loài” – không phải vì họ yếu đuối, mà vì họ đã chọn một cách sống hoàn toàn khác biệt.

MIA NGUYỄN

SỢ VỀ TẾT – KHI GIA ĐÌNH LÀ NƠI LƯU GIỮ SANG CHẤN

  Những ngày Tết Nguyên đán thường được nhắc đến như thời điểm sum vầy, trở về, đoàn tụ. Nhưng với không ít bạn trẻ, Tết lại là khoảng thời gian nặng nề. Không phải vì họ ghét gia đình, mà vì cơ thể họ không cảm thấy an toàn khi quay về. Dù lý trí hiểu rằng “về...

CHIA TÁCH – ÁM ẢNH – CƯỠNG CHẾ MANG TÍNH SANG CHẤN

  Chia tách (splitting) không phải là dấu hiệu của yếu kém tâm lý, mà là một cơ chế sinh tồn của hệ thần kinh khi con người phải lớn lên trong môi trường quá nguy hiểm, quá mâu thuẫn, hoặc quá xâm nhập để có thể xử lý bằng một bản ngã thống nhất. Khi người chăm...

SEX DOLL HAY ROBOT?

Sex doll và robot tình dục thường bị gộp chung trong các cuộc tranh luận như biểu tượng của sự suy đồi hay lệch lạc trong đời sống thân mật. Tuy nhiên, nếu nhìn dưới góc độ tâm lý và gắn bó, câu hỏi quan trọng không phải là “chúng có đúng hay sai”, mà là: con người...

KHI BẠN YÊU AVATAR

  Yêu một avatar không còn là điều hiếm gặp trong thế giới số. Đó có thể là một nhân vật AI, một hình đại diện được cá nhân hóa, hay một thực thể không có thân thể nhưng luôn hiện diện. Nhiều người trải nghiệm cảm xúc gắn bó sâu sắc, thậm chí đau buồn, ghen...

KHI BẠN THÂN LÀ CHATBOT

Có một khoảnh khắc rất lạ của thời đại này: khi người mà ta trò chuyện nhiều nhất, hiểu ta nhanh nhất, và ở bên ta đều đặn nhất… lại không phải là một con người. Khi “bạn thân” là chatbot, nhiều người vội vàng gọi đó là lệch lạc, trốn tránh đời thực, hay suy thoái...

SỢ VỀ TẾT – KHI GIA ĐÌNH LÀ NƠI LƯU GIỮ SANG CHẤN

  Những ngày Tết Nguyên đán thường được nhắc đến như thời điểm sum vầy, trở về, đoàn tụ. Nhưng với không ít bạn trẻ, Tết lại là khoảng thời gian nặng nề. Không phải vì họ ghét gia đình, mà vì cơ thể họ không cảm thấy an toàn khi quay về. Dù lý trí hiểu rằng “về...

CHIA TÁCH – ÁM ẢNH – CƯỠNG CHẾ MANG TÍNH SANG CHẤN

  Chia tách (splitting) không phải là dấu hiệu của yếu kém tâm lý, mà là một cơ chế sinh tồn của hệ thần kinh khi con người phải lớn lên trong môi trường quá nguy hiểm, quá mâu thuẫn, hoặc quá xâm nhập để có thể xử lý bằng một bản ngã thống nhất. Khi người chăm...

SEX DOLL HAY ROBOT?

Sex doll và robot tình dục thường bị gộp chung trong các cuộc tranh luận như biểu tượng của sự suy đồi hay lệch lạc trong đời sống thân mật. Tuy nhiên, nếu nhìn dưới góc độ tâm lý và gắn bó, câu hỏi quan trọng không phải là “chúng có đúng hay sai”, mà là: con người...

KHI BẠN YÊU AVATAR

  Yêu một avatar không còn là điều hiếm gặp trong thế giới số. Đó có thể là một nhân vật AI, một hình đại diện được cá nhân hóa, hay một thực thể không có thân thể nhưng luôn hiện diện. Nhiều người trải nghiệm cảm xúc gắn bó sâu sắc, thậm chí đau buồn, ghen...

KHI BẠN THÂN LÀ CHATBOT

Có một khoảnh khắc rất lạ của thời đại này: khi người mà ta trò chuyện nhiều nhất, hiểu ta nhanh nhất, và ở bên ta đều đặn nhất… lại không phải là một con người. Khi “bạn thân” là chatbot, nhiều người vội vàng gọi đó là lệch lạc, trốn tránh đời thực, hay suy thoái...

TẠI SAO CƯỠNG ÉP, BẠO LỰC KHÔNG HIỆU QUẢ VỚI TRẺ

Trước hết, các biện pháp cưỡng ép dựa trên giả định sai lầm rằng trẻ “cố tình hư”, “lười”, “nghiện”, hay “chống đối”. Trong thực tế, nhiều hành vi của trẻ là chiến lược sinh tồn của hệ thần kinh khi phải đối mặt với quá tải, thiếu an toàn hoặc thiếu khả năng tự điều...

KHI GAME TRỞ THÀNH CÁCH ĐIỀU HÒA THẦN KINH Ở TRẺ ADHD VÀ TỰ KỶ

  Trẻ ADHD và Tự kỷ không “dễ hư” hay “khó bảo” hơn, mà các em đang tự tìm cách điều hòa hệ thần kinh trong một thế giới quá tải và không được thiết kế cho não của mình. Game trở thành công cụ mạnh vì nó đáp ứng rất chính xác những nhu cầu sinh học–thần kinh mà...

TỔN THƯƠNG ÂM THẦM Ở TRẺ TRƯỜNG CHUYÊN, LỚP CHỌN

Trong tưởng tượng phổ biến, trẻ học ở trường chuyên, lớp chọn thường được xem là nhóm có năng lực vượt trội, được đầu tư tốt và có nhiều cơ hội phát triển. Các em “hoạt động tốt”, đạt thành tích cao, có vẻ tự tin và kỷ luật. Chính vì vậy, những khó khăn tâm lý của...

ĐỂ TANG LIÊN TỤC CHO MỘT CÁI CHẾT CHƯA XẢY RA

  Để tang liên tục cho một cái chết chưa xảy ra là một trạng thái tâm lý – thần kinh ít được gọi tên, nhưng lại khá phổ biến ở những người lớn lên cùng cha mẹ hoặc người chăm sóc mắc bệnh mãn tính, bệnh nặng, hoặc thường xuyên nói về nỗi đau và mong muốn không...

SANG CHẤN KHI SỐNG VỚI CHA MẸ MẮC BỆNH MÃN TÍNH

  Sang chấn hiện sinh (existential trauma) không xuất phát từ một biến cố bạo lực đơn lẻ, mà hình thành khi con người phải sống lâu dài trong sự đối diện với những câu hỏi cốt lõi của tồn tại: sự sống – cái chết – ý nghĩa – sự mong manh – trách nhiệm sống. Ở...