SAU KHI RỜI NGƯỜI ÁI KỶ, VÌ SAO VẪN NHỚ VÀ QUAY LẠI

SAU KHI RỜI NGƯỜI ÁI KỶ, VÌ SAO VẪN NHỚ VÀ QUAY LẠI

Việc rời khỏi một mối quan hệ mang tính ái kỷ không đồng nghĩa với việc cảm xúc chấm dứt. Trên thực tế, nhiều người trải nghiệm một nghịch lý đau đớn: dù đã rời đi vì bị tổn thương, họ vẫn nhớ, vẫn khao khát và đôi khi quay lại. Hiện tượng này không phản ánh sự yếu đuối hay thiếu tỉnh táo, mà là kết quả của những cơ chế sang chấn, gắn bó và sinh học thần kinh đã được tổ chức trong thời gian dài.

Ở cấp độ sang chấn quan hệ, mối quan hệ ái kỷ thường được xây dựng trên sự xen kẽ giữa gần gũi và bỏ rơi, lý tưởng hóa và hạ thấp giá trị. Chính sự không nhất quán này tạo ra một dấu ấn mạnh trong hệ thần kinh. Những khoảnh khắc được chú ý, được cần, được “đặt lên bệ” trở thành các điểm neo cảm xúc rất sâu. Khi mối quan hệ kết thúc, não bộ không chỉ mất đi một người, mà mất đi những thời khắc hiếm hoi từng mang lại cảm giác sống động, có ý nghĩa và được nhìn thấy.

Từ góc nhìn sinh học thần kinh, sự nhớ và thôi thúc quay lại có thể được hiểu như một dạng lệ thuộc vào chu kỳ kích hoạt – xoa dịu. Trong mối quan hệ ái kỷ, hệ thần kinh quen với mức kích thích cao, nơi căng thẳng và hy vọng đan xen. Khi rời đi, cơ thể rơi vào trạng thái thiếu hụt: không còn cao trào, không còn sự xoa dịu quen thuộc. Trạng thái trống rỗng, bồn chồn, nhớ nhung lúc này không phải là dấu hiệu của tình yêu sâu sắc, mà là phản ứng của một hệ thần kinh đang mất đi nguồn điều tiết từng quen thuộc.

Ở tầng gắn bó, nhiều người bị ái kỷ thu hút mang theo niềm tin rằng giá trị của mình gắn liền với việc được chọn và được cần. Khi mối quan hệ kết thúc, sự mất mát không chỉ là mất người kia, mà là sự sụp đổ của vai trò từng giúp họ cảm thấy có giá trị. Việc quay lại, trong bối cảnh này, không đơn thuần là mong muốn nối lại tình cảm, mà là nỗ lực khôi phục cảm giác tồn tại trong kết nối.

Một yếu tố khác khiến việc quay lại trở nên khó tránh là sự chưa được tích hợp của trải nghiệm tổn thương. Khi chưa có đủ không gian để hiểu và đặt tên cho những gì đã xảy ra, ký ức về mối quan hệ dễ bị chia tách: phần đau đớn bị đẩy ra xa, trong khi phần lý tưởng hóa được giữ lại. Điều này khiến cá nhân nhớ người kia theo hình ảnh họ từng hy vọng, chứ không phải theo toàn bộ thực tế của mối quan hệ.

Trong hỗ trợ tâm lý, việc nhớ và thôi thúc quay lại không được xem là thất bại, mà là thông tin quan trọng về những nhu cầu và mô thức chưa được giải quyết. Thay vì tập trung vào việc “dứt khoát” hay “quên đi”, trọng tâm nằm ở việc giúp cá nhân hiểu điều gì trong mối quan hệ đó đã điều tiết hệ thần kinh, củng cố cảm giác giá trị và kích hoạt gắn bó. Khi những chức năng này dần được xây dựng lại theo những cách khác, sự thôi thúc quay lại thường giảm đi, không phải vì ép buộc, mà vì mối quan hệ cũ không còn giữ vai trò sinh tồn như trước.

MIA NGUYỄN

 

Việc rời khỏi một mối quan hệ mang tính ái kỷ không đồng nghĩa với việc cảm xúc chấm dứt. Trên thực tế, nhiều người trải nghiệm một nghịch lý đau đớn: dù đã rời đi vì bị tổn thương, họ vẫn nhớ, vẫn khao khát và đôi khi quay lại. Hiện tượng này không phản ánh sự yếu đuối hay thiếu tỉnh táo, mà là kết quả của những cơ chế sang chấn, gắn bó và sinh học thần kinh đã được tổ chức trong thời gian dài.

Ở cấp độ sang chấn quan hệ, mối quan hệ ái kỷ thường được xây dựng trên sự xen kẽ giữa gần gũi và bỏ rơi, lý tưởng hóa và hạ thấp giá trị. Chính sự không nhất quán này tạo ra một dấu ấn mạnh trong hệ thần kinh. Những khoảnh khắc được chú ý, được cần, được “đặt lên bệ” trở thành các điểm neo cảm xúc rất sâu. Khi mối quan hệ kết thúc, não bộ không chỉ mất đi một người, mà mất đi những thời khắc hiếm hoi từng mang lại cảm giác sống động, có ý nghĩa và được nhìn thấy.

Từ góc nhìn sinh học thần kinh, sự nhớ và thôi thúc quay lại có thể được hiểu như một dạng lệ thuộc vào chu kỳ kích hoạt – xoa dịu. Trong mối quan hệ ái kỷ, hệ thần kinh quen với mức kích thích cao, nơi căng thẳng và hy vọng đan xen. Khi rời đi, cơ thể rơi vào trạng thái thiếu hụt: không còn cao trào, không còn sự xoa dịu quen thuộc. Trạng thái trống rỗng, bồn chồn, nhớ nhung lúc này không phải là dấu hiệu của tình yêu sâu sắc, mà là phản ứng của một hệ thần kinh đang mất đi nguồn điều tiết từng quen thuộc.

Ở tầng gắn bó, nhiều người bị ái kỷ thu hút mang theo niềm tin rằng giá trị của mình gắn liền với việc được chọn và được cần. Khi mối quan hệ kết thúc, sự mất mát không chỉ là mất người kia, mà là sự sụp đổ của vai trò từng giúp họ cảm thấy có giá trị. Việc quay lại, trong bối cảnh này, không đơn thuần là mong muốn nối lại tình cảm, mà là nỗ lực khôi phục cảm giác tồn tại trong kết nối.

Một yếu tố khác khiến việc quay lại trở nên khó tránh là sự chưa được tích hợp của trải nghiệm tổn thương. Khi chưa có đủ không gian để hiểu và đặt tên cho những gì đã xảy ra, ký ức về mối quan hệ dễ bị chia tách: phần đau đớn bị đẩy ra xa, trong khi phần lý tưởng hóa được giữ lại. Điều này khiến cá nhân nhớ người kia theo hình ảnh họ từng hy vọng, chứ không phải theo toàn bộ thực tế của mối quan hệ.

Trong hỗ trợ tâm lý, việc nhớ và thôi thúc quay lại không được xem là thất bại, mà là thông tin quan trọng về những nhu cầu và mô thức chưa được giải quyết. Thay vì tập trung vào việc “dứt khoát” hay “quên đi”, trọng tâm nằm ở việc giúp cá nhân hiểu điều gì trong mối quan hệ đó đã điều tiết hệ thần kinh, củng cố cảm giác giá trị và kích hoạt gắn bó. Khi những chức năng này dần được xây dựng lại theo những cách khác, sự thôi thúc quay lại thường giảm đi, không phải vì ép buộc, mà vì mối quan hệ cũ không còn giữ vai trò sinh tồn như trước.

MIA NGUYỄN

VÌ SAO NGƯỜI BỊ ÁI KỶ THU HÚT VÀ KHÓ RỜI ĐI

Những người ở lại lâu trong các mối quan hệ mang tính ái kỷ thường không phải vì họ “yếu đuối”, “thiếu hiểu biết” hay “mù quáng vì tình”. Ngược lại, rất nhiều người trong số họ nhạy cảm, có khả năng đồng cảm cao và quen chịu trách nhiệm cảm xúc từ sớm. Chính những đặc...

NGƯỜI ÁI KỶ CHỈ RỜI KHỎI BẠN KHI BẠN KHÔNG CÒN KHẢ NĂNG LỢI DỤNG

Trong các mối quan hệ mang tính ái kỷ cao, sự rời đi hiếm khi xảy ra vì hết tình cảm hay vì xung đột không thể giải quyết. Thay vào đó, sự đứt gãy thường xuất hiện khi đối phương không còn đáp ứng được chức năng điều tiết, nâng đỡ hoặc phục vụ cho nhu cầu tâm lý của...

KHI PHỤ NỮ DỊ TÍNH YÊU PHỤ NỮ ĐỒNG TÍNH

Trong thực hành lâm sàng, mối quan hệ giữa một phụ nữ dị tính và một phụ nữ đồng tính thường mang theo những động lực tâm lý phức tạp, không thể hiểu đơn giản như sự “lệch pha xu hướng tính dục”. Nhiều trường hợp cho thấy đây là những mối quan hệ được hình thành trong...

CẢM GIÁC “MÌNH KHÔNG ĐỦ”

Cảm giác “mình không đủ” không chỉ là một suy nghĩ thoáng qua về năng lực hay giá trị bản thân. Trong nhiều trường hợp, đó là một trạng thái tồn tại dai dẳng, ăn sâu vào cách cá nhân cảm nhận chính mình và thế giới xung quanh. Người mang cảm giác này có thể liên tục...

“MÌNH KHÔNG TIN CÓ NGƯỜI THẬT SỰ THƯƠNG MÌNH”

Trong thực hành lâm sàng, niềm tin “mình không tin có người thật sự thương mình” thường không xuất hiện như một suy nghĩ bề mặt, mà như một kết luận rất sâu được hình thành từ những trải nghiệm gắn bó sớm. Đây không đơn thuần là sự bi quan hay thiếu tự tin, mà là một...

VÌ SAO NGƯỜI BỊ ÁI KỶ THU HÚT VÀ KHÓ RỜI ĐI

Những người ở lại lâu trong các mối quan hệ mang tính ái kỷ thường không phải vì họ “yếu đuối”, “thiếu hiểu biết” hay “mù quáng vì tình”. Ngược lại, rất nhiều người trong số họ nhạy cảm, có khả năng đồng cảm cao và quen chịu trách nhiệm cảm xúc từ sớm. Chính những đặc...

NGƯỜI ÁI KỶ CHỈ RỜI KHỎI BẠN KHI BẠN KHÔNG CÒN KHẢ NĂNG LỢI DỤNG

Trong các mối quan hệ mang tính ái kỷ cao, sự rời đi hiếm khi xảy ra vì hết tình cảm hay vì xung đột không thể giải quyết. Thay vào đó, sự đứt gãy thường xuất hiện khi đối phương không còn đáp ứng được chức năng điều tiết, nâng đỡ hoặc phục vụ cho nhu cầu tâm lý của...

KHI PHỤ NỮ DỊ TÍNH YÊU PHỤ NỮ ĐỒNG TÍNH

Trong thực hành lâm sàng, mối quan hệ giữa một phụ nữ dị tính và một phụ nữ đồng tính thường mang theo những động lực tâm lý phức tạp, không thể hiểu đơn giản như sự “lệch pha xu hướng tính dục”. Nhiều trường hợp cho thấy đây là những mối quan hệ được hình thành trong...

CẢM GIÁC “MÌNH KHÔNG ĐỦ”

Cảm giác “mình không đủ” không chỉ là một suy nghĩ thoáng qua về năng lực hay giá trị bản thân. Trong nhiều trường hợp, đó là một trạng thái tồn tại dai dẳng, ăn sâu vào cách cá nhân cảm nhận chính mình và thế giới xung quanh. Người mang cảm giác này có thể liên tục...

“MÌNH KHÔNG TIN CÓ NGƯỜI THẬT SỰ THƯƠNG MÌNH”

Trong thực hành lâm sàng, niềm tin “mình không tin có người thật sự thương mình” thường không xuất hiện như một suy nghĩ bề mặt, mà như một kết luận rất sâu được hình thành từ những trải nghiệm gắn bó sớm. Đây không đơn thuần là sự bi quan hay thiếu tự tin, mà là một...

NHỮNG NGƯỜI “GAY” HOÀN HẢO ĐẾN ĐAU LÒNG…

Có một kiểu hoàn hảo rất quen thuộc ở nhiều người gay: hoàn hảo đến mức không cho phép mình được thiếu, được yếu, được sai. Họ chăm chút ngoại hình, kỷ luật cơ thể, để ý từng chi tiết nhỏ trong cách ăn mặc, làm việc, giao tiếp và yêu đương. Từ bên ngoài, họ trông thu...

NGOẠI TÌNH SAU CẬN TỬ Ở NAM GIỚI

  Sau một cơn bạo bệnh, tai biến, hay ca phẫu thuật lớn, không ít nam giới trở về đời sống thường nhật với một trạng thái tâm lý rất khác. Họ sống sót, nhưng không thực sự “trở lại” như trước. Trong bối cảnh này, một số người trở nên bất cần, tìm kiếm cảm giác...

KHI PHỤ NỮ KHÔNG THIẾU LỰA CHỌN LẠI CHỌN ĐÀN ÔNG CÓ VỢ: GẮN BÓ ÁM ẢNH TINH VI

  Có một số phụ nữ thường khiến xã hội bối rối khi quan sát: họ có học thức, có địa vị xã hội, có khả năng tự chủ tài chính và không thiếu lựa chọn trong tình yêu, nhưng lại chọn yêu đàn ông đã có vợ. Họ không tìm kiếm tiền bạc hay chu cấp, thậm chí nhấn mạnh...

SUGAR BABY – MANG CẤU TRÚC SANG CHẤN: NHỮNG CÔ GÁI KHÔNG BAO GIỜ THẤY ĐỦ

Hiện tượng sugar baby thường bị nhìn nhận đơn giản như một lựa chọn thực dụng hoặc lối sống hưởng thụ. Tuy nhiên, trong thực hành lâm sàng, tồn tại một nhóm sugar baby mang cấu trúc sang chấn rõ rệt – những cô gái không bao giờ cảm thấy đủ, dù được chu cấp tài chính,...

KHI ĐỨA TRẺ LỚN LÊN TRONG ÁNH NHÌN DÈ BỈU

TỰ TI, NGOẠI HÌNH VÀ DẤU ẤN TRÊN CƠ THỂ** Có những đứa trẻ không bị đánh đập, nhưng lớn lên trong những lời nhận xét lặp đi lặp lại từ cha mẹ về ngoại hình của mình: “xấu”, “mập”, “đen”, “không ưa nhìn”, “so với người khác thì kém”. Những lời nói ấy thường được ngụy...