NGỪNG DẠY CON BẰNG SỰ XẤU HỔ

NGỪNG DẠY CON BẰNG SỰ XẤU HỔ

Xấu hổ không chỉ là một cảm xúc thoáng qua mà còn là trạng thái tâm lý có thể ăn sâu vào tâm trí và cơ thể trẻ nhỏ. Ngay từ khi lên ba, trẻ đã có thể cảm nhận được sự xấu hổ khi bị trách móc, đánh đập, đổ lỗi hoặc sỉ nhục. Những cha mẹ xấu hổ sẽ nuôi dạy con bằng sự xấu hổ, bởi đó là cách duy nhất họ được lập trình.

Nó khác với cảm giác tội lỗi – trong khi tội lỗi liên quan đến hành vi sai trái (“Mình đã làm điều sai”), thì xấu hổ lại tấn công vào bản thân con người (“Mình là đứa rất tệ”). Trạng thái này không chỉ khiến trẻ căng thẳng, thu mình mà còn có thể dẫn đến những phản ứng cực đoan như đóng băng (freeze), tê liệt (shut down) hoặc trở nên hung hăng để tự vệ.

Khi cha mẹ sử dụng sự xấu hổ làm công cụ dạy dỗ, vô tình họ đã biến nó thành một vết thương tâm lý kéo dài suốt đời. Trẻ em, với bản năng sinh tồn mạnh mẽ, có xu hướng gắn bó với những người gây ra tổn thương cho mình. Điều này lý giải vì sao một đứa trẻ bị sỉ nhục hoặc bạo hành vẫn có thể bám víu vào cha mẹ bạo hàng – sau này là người bạn đời bạo hành – dù họ chính là nguồn cơn của nỗi đau.

Sự xấu hổ bị kìm nén không giống với lo âu thông thường mà tạo ra một vòng lặp tiêu cực: cảm giác tội lỗi, tự trách đi kèm với những tai nạn, tự hoại gây hậu quả tiêu cực, khiến trẻ càng chìm sâu hơn vào trạng thái xấu hổ, bất lực. Khi lớn lên, những đứa trẻ bị nuôi dạy bằng sự xấu hổ có thể phản ứng cực đoan với tình yêu và sự quan tâm. Họ né tránh, trốn chạy hoặc trở nên đầy giận dữ khi ai đó thương yêu họ.

Chỉ khi nhận thức được tổn thương và bước vào quá trình trị liệu, những đứa trẻ xấu hổ khi xưa mới được nhìn thấy từ đó họ có thể dần thoát khỏi vòng lặp, học cách cảm nhận bản thân trở lại và xây dựng sự tự tin lành mạnh. Vì vậy, thay vì dạy con bằng sự xấu hổ; hãy giáo dục con bằng sự thấu hiểu, yêu thương và tôn trọng.

MIA NGUYỄN

 

Xấu hổ không chỉ là một cảm xúc thoáng qua mà còn là trạng thái tâm lý có thể ăn sâu vào tâm trí và cơ thể trẻ nhỏ. Ngay từ khi lên ba, trẻ đã có thể cảm nhận được sự xấu hổ khi bị trách móc, đánh đập, đổ lỗi hoặc sỉ nhục. Những cha mẹ xấu hổ sẽ nuôi dạy con bằng sự xấu hổ, bởi đó là cách duy nhất họ được lập trình.

Nó khác với cảm giác tội lỗi – trong khi tội lỗi liên quan đến hành vi sai trái (“Mình đã làm điều sai”), thì xấu hổ lại tấn công vào bản thân con người (“Mình là đứa rất tệ”). Trạng thái này không chỉ khiến trẻ căng thẳng, thu mình mà còn có thể dẫn đến những phản ứng cực đoan như đóng băng (freeze), tê liệt (shut down) hoặc trở nên hung hăng để tự vệ.

Khi cha mẹ sử dụng sự xấu hổ làm công cụ dạy dỗ, vô tình họ đã biến nó thành một vết thương tâm lý kéo dài suốt đời. Trẻ em, với bản năng sinh tồn mạnh mẽ, có xu hướng gắn bó với những người gây ra tổn thương cho mình. Điều này lý giải vì sao một đứa trẻ bị sỉ nhục hoặc bạo hành vẫn có thể bám víu vào cha mẹ bạo hàng – sau này là người bạn đời bạo hành – dù họ chính là nguồn cơn của nỗi đau.

Sự xấu hổ bị kìm nén không giống với lo âu thông thường mà tạo ra một vòng lặp tiêu cực: cảm giác tội lỗi, tự trách đi kèm với những tai nạn, tự hoại gây hậu quả tiêu cực, khiến trẻ càng chìm sâu hơn vào trạng thái xấu hổ, bất lực. Khi lớn lên, những đứa trẻ bị nuôi dạy bằng sự xấu hổ có thể phản ứng cực đoan với tình yêu và sự quan tâm. Họ né tránh, trốn chạy hoặc trở nên đầy giận dữ khi ai đó thương yêu họ.

Chỉ khi nhận thức được tổn thương và bước vào quá trình trị liệu, những đứa trẻ xấu hổ khi xưa mới được nhìn thấy từ đó họ có thể dần thoát khỏi vòng lặp, học cách cảm nhận bản thân trở lại và xây dựng sự tự tin lành mạnh. Vì vậy, thay vì dạy con bằng sự xấu hổ; hãy giáo dục con bằng sự thấu hiểu, yêu thương và tôn trọng.

MIA NGUYỄN

NGOẠI TÌNH “MÃN TÍNH”

  Rối loạn nhân cách nhóm B bao gồm bốn dạng chính: ái kỷ (narcissistic), ranh giới (borderline), chống đối xã hội (antisocial) và kịch tính (histrionic). Điểm chung của nhóm này là sự kịch tính, hỗn loạn, bốc đồng và khó kiểm soát cảm xúc, khiến các mối quan hệ...

MỐI QUAN HỆ ĐỘC HẠI

Một mối quan hệ, dù là tình yêu, hôn nhân hay gia đình, đều cần dựa trên nền tảng tôn trọng, an toàn và nâng đỡ lẫn nhau. Tuy nhiên, không phải lúc nào điều này cũng diễn ra. Khi một mối quan hệ trở thành nguồn gốc của căng thẳng, sợ hãi và tổn thương triền miên, nó...

RỐI LOẠN NHÂN CÁCH HỖN LOẠN

Rối loạn nhân cách nhóm B, bao gồm nhân cách ranh giới (borderline), chống đối xã hội (antisocial), ái kỷ (narcissistic) và kịch tính (histrionic), thường gắn liền với các mối quan hệ hỗn loạn, kịch tính và đầy căng thẳng. Khi yêu hoặc kết hôn với một người thuộc nhóm...

NGƯỜI ÁI KỶ KHỔ ĐAU TRONG GIA ĐÌNH

Người ái kỷ khổ đau là một dạng đặc biệt của tính cách ái kỷ, nơi bản sắc cá nhân không được khẳng định qua quyền lực hay thành công, mà thông qua khổ đau, hy sinh và chịu đựng. Họ tự coi mình là nạn nhân của hoàn cảnh, của xã hội, của gia đình, và thậm chí của chính...

CHA MẸ BORDERLINE VÀ DI SẢN SANG CHẤN GIA ĐÌNH

  Khi một đứa trẻ lớn lên cùng cha mẹ có rối loạn nhân cách ranh giới (borderline), ngôi nhà – lẽ ra phải là nơi an toàn – lại trở thành một chiến trường đầy biến động. Cha mẹ borderline thường trải qua những cơn hoảng loạn, sợ bị bỏ rơi, kèm theo sự thay đổi cảm...

NGOẠI TÌNH “MÃN TÍNH”

  Rối loạn nhân cách nhóm B bao gồm bốn dạng chính: ái kỷ (narcissistic), ranh giới (borderline), chống đối xã hội (antisocial) và kịch tính (histrionic). Điểm chung của nhóm này là sự kịch tính, hỗn loạn, bốc đồng và khó kiểm soát cảm xúc, khiến các mối quan hệ...

MỐI QUAN HỆ ĐỘC HẠI

Một mối quan hệ, dù là tình yêu, hôn nhân hay gia đình, đều cần dựa trên nền tảng tôn trọng, an toàn và nâng đỡ lẫn nhau. Tuy nhiên, không phải lúc nào điều này cũng diễn ra. Khi một mối quan hệ trở thành nguồn gốc của căng thẳng, sợ hãi và tổn thương triền miên, nó...

RỐI LOẠN NHÂN CÁCH HỖN LOẠN

Rối loạn nhân cách nhóm B, bao gồm nhân cách ranh giới (borderline), chống đối xã hội (antisocial), ái kỷ (narcissistic) và kịch tính (histrionic), thường gắn liền với các mối quan hệ hỗn loạn, kịch tính và đầy căng thẳng. Khi yêu hoặc kết hôn với một người thuộc nhóm...

TÌNH YÊU “HỖN LOẠN, KỊCH TÍNH”

Rối loạn nhân cách nhóm B là một nhóm trong phân loại lâm sàng, bao gồm nhân cách chống đối xã hội (antisocial), nhân cách ranh giới (borderline), nhân cách kịch tính (histrionic) và nhân cách ái kỷ (narcissistic). Điểm chung của nhóm này là các đặc tính hỗn loạn,...

NGƯỜI ÁI KỶ KHỔ ĐAU TRONG GIA ĐÌNH

Người ái kỷ khổ đau là một dạng đặc biệt của tính cách ái kỷ, nơi bản sắc cá nhân không được khẳng định qua quyền lực hay thành công, mà thông qua khổ đau, hy sinh và chịu đựng. Họ tự coi mình là nạn nhân của hoàn cảnh, của xã hội, của gia đình, và thậm chí của chính...

CUỘC HÔN NHÂN ĐỊNH MỆNH

Một trong những dạng quan hệ phức tạp và đầy nghịch lý là sự kết hợp giữa hai kiểu ái kỷ: ái kỷ quyền lực (grandiose narcissism) và ái kỷ khổ đau (negative narcissism). Người ái kỷ quyền lực bước vào hôn nhân với sự tự tin, khát khao được ngưỡng mộ, và nhu cầu kiểm...

CHA MẸ BORDERLINE VÀ DI SẢN SANG CHẤN GIA ĐÌNH

  Khi một đứa trẻ lớn lên cùng cha mẹ có rối loạn nhân cách ranh giới (borderline), ngôi nhà – lẽ ra phải là nơi an toàn – lại trở thành một chiến trường đầy biến động. Cha mẹ borderline thường trải qua những cơn hoảng loạn, sợ bị bỏ rơi, kèm theo sự thay đổi cảm...

NGƯỜI MẸ ÁI KỶ VÀ ĐỨA CON TRẦM CẢM, MẤT BẢN NGÃ

Trong một gia đình có người mẹ ái kỷ, tình yêu và sự nuôi dưỡng thường bị thay thế bởi quyền lực, hình ảnh và sự kiểm soát. Người mẹ ấy thường xây dựng một “thế giới bề mặt” với những đồ vật xa xỉ, vẻ ngoài hoàn hảo, hay thành tích được phô bày như bằng chứng cho sự...

STRESS ĐỘC HẠI VÀ UNG THƯ – MỐI LIÊN HỆ THẦM LẶNG

Ung thư là một bệnh lý phức tạp, hình thành từ sự kết hợp của nhiều yếu tố như di truyền, môi trường, lối sống, miễn dịch và cả tâm lý. Một trong những khía cạnh được nghiên cứu nhiều hơn trong những năm gần đây là mối liên hệ giữa sang chấn, stress kéo dài và sự phát...

KẺ YÊU ĐƯƠNG TRÊN CAO TỐC ĐỘC HÀNH

Limerence là trạng thái ám ảnh cảm xúc mãnh liệt với một người, đặc trưng bởi suy nghĩ xâm chiếm, lý tưởng hóa và khao khát được đáp lại. Ngay cả khi đối phương không hề bày tỏ tình cảm, hoặc thậm chí tỏ ra thờ ơ, người đang limerence vẫn dễ lý tưởng hóa, diễn giải...