CUỘC HÔN NHÂN ĐỊNH MỆNH

CUỘC HÔN NHÂN ĐỊNH MỆNH

Một trong những dạng quan hệ phức tạp và đầy nghịch lý là sự kết hợp giữa hai kiểu ái kỷ: ái kỷ quyền lực (grandiose narcissism) và ái kỷ khổ đau (negative narcissism). Người ái kỷ quyền lực bước vào hôn nhân với sự tự tin, khát khao được ngưỡng mộ, và nhu cầu kiểm soát. Họ thường khoe khoang thành tích, xây dựng hình ảnh bản thân như “người dẫn đường” hoặc “cứu tinh”. Ngược lại, người ái kỷ khổ đau bước vào quan hệ với thái độ bi quan, phủ định và khẳng định sự đặc biệt của mình qua khổ đau. Họ cảm thấy cuộc đời bất công, luôn bất mãn và dùng sự thất vọng như cách để tìm kiếm sự chú ý.

Trong giai đoạn đầu, cả hai lại bị thu hút mạnh mẽ bởi sự đối lập này. Người ái kỷ quyền lực cảm thấy mình có thể “cứu rỗi” và nâng đỡ bạn đời. Người ái kỷ khổ đau bị hấp dẫn bởi năng lượng rực rỡ và quyền lực của người kia, coi đó như nguồn bổ sung cho sự thiếu hụt bên trong. Tuy nhiên, khi sống chung lâu dài, sự đối lập trở thành xung đột. Một bên luôn muốn vươn cao, trong khi bên kia lại phản ứng bằng cách hạ thấp: “Thành công đó rồi cũng chẳng có ý nghĩa gì, cuối cùng chỉ có nỗi đau mới là thật.” Kết quả là vòng lặp triền miên giữa áp đặt – phủ định, khiến không khí gia đình nặng nề, mệt mỏi.

Ảnh hưởng lớn nhất rơi vào con cái. Đứa trẻ lớn lên trong môi trường một cha/mẹ luôn khoe khoang thành tựu, người kia luôn phủ định và bi quan, dễ phát triển cảm giác “không bao giờ đủ tốt”. Trẻ vừa chịu áp lực phải làm hài lòng, vừa phải gánh năng lượng tiêu cực triền miên. Đây chính là hình thức tổn thương thế hệ (intergenerational trauma), khi mô thức ái kỷ được lặp lại: con cái có thể lớn lên với gắn bó không an toàn, dễ tái tạo vòng xoáy ái kỷ trong quan hệ sau này.

Câu hỏi quan trọng là: tại sao họ không thể rời bỏ nhau? Thực tế, cả hai giữ chặt nhau trong mối quan hệ đồng phụ thuộc. Người ái kỷ quyền lực cần một “nạn nhân” để khẳng định quyền lực và hình ảnh cứu tinh. Người ái kỷ khổ đau cần một “kẻ quyền lực” để duy trì niềm tin rằng thế giới bất công và mình đặc biệt trong khổ đau. Cả hai vai trò này bổ sung cho nhau, khiến họ vừa đau khổ vừa không thể buông bỏ. Nếu chia tay, cả hai sẽ đối diện với khoảng trống bản sắc quá lớn, điều mà họ không sẵn sàng đối diện.

Cuộc hôn nhân này trở thành một “sân khấu quyền lực – khổ đau” khép kín. Không ai thực sự hạnh phúc, nhưng họ vẫn bám víu vì mỗi bên đều là tấm gương phản chiếu cho cái tôi méo mó của bên kia. Và chính sự gắn bó nghịch lý này là nguồn gốc sâu xa của tổn thương lan truyền sang thế hệ tiếp theo.

MIA NGUYỄN

 

Một trong những dạng quan hệ phức tạp và đầy nghịch lý là sự kết hợp giữa hai kiểu ái kỷ: ái kỷ quyền lực (grandiose narcissism) và ái kỷ khổ đau (negative narcissism). Người ái kỷ quyền lực bước vào hôn nhân với sự tự tin, khát khao được ngưỡng mộ, và nhu cầu kiểm soát. Họ thường khoe khoang thành tích, xây dựng hình ảnh bản thân như “người dẫn đường” hoặc “cứu tinh”. Ngược lại, người ái kỷ khổ đau bước vào quan hệ với thái độ bi quan, phủ định và khẳng định sự đặc biệt của mình qua khổ đau. Họ cảm thấy cuộc đời bất công, luôn bất mãn và dùng sự thất vọng như cách để tìm kiếm sự chú ý.

Trong giai đoạn đầu, cả hai lại bị thu hút mạnh mẽ bởi sự đối lập này. Người ái kỷ quyền lực cảm thấy mình có thể “cứu rỗi” và nâng đỡ bạn đời. Người ái kỷ khổ đau bị hấp dẫn bởi năng lượng rực rỡ và quyền lực của người kia, coi đó như nguồn bổ sung cho sự thiếu hụt bên trong. Tuy nhiên, khi sống chung lâu dài, sự đối lập trở thành xung đột. Một bên luôn muốn vươn cao, trong khi bên kia lại phản ứng bằng cách hạ thấp: “Thành công đó rồi cũng chẳng có ý nghĩa gì, cuối cùng chỉ có nỗi đau mới là thật.” Kết quả là vòng lặp triền miên giữa áp đặt – phủ định, khiến không khí gia đình nặng nề, mệt mỏi.

Ảnh hưởng lớn nhất rơi vào con cái. Đứa trẻ lớn lên trong môi trường một cha/mẹ luôn khoe khoang thành tựu, người kia luôn phủ định và bi quan, dễ phát triển cảm giác “không bao giờ đủ tốt”. Trẻ vừa chịu áp lực phải làm hài lòng, vừa phải gánh năng lượng tiêu cực triền miên. Đây chính là hình thức tổn thương thế hệ (intergenerational trauma), khi mô thức ái kỷ được lặp lại: con cái có thể lớn lên với gắn bó không an toàn, dễ tái tạo vòng xoáy ái kỷ trong quan hệ sau này.

Câu hỏi quan trọng là: tại sao họ không thể rời bỏ nhau? Thực tế, cả hai giữ chặt nhau trong mối quan hệ đồng phụ thuộc. Người ái kỷ quyền lực cần một “nạn nhân” để khẳng định quyền lực và hình ảnh cứu tinh. Người ái kỷ khổ đau cần một “kẻ quyền lực” để duy trì niềm tin rằng thế giới bất công và mình đặc biệt trong khổ đau. Cả hai vai trò này bổ sung cho nhau, khiến họ vừa đau khổ vừa không thể buông bỏ. Nếu chia tay, cả hai sẽ đối diện với khoảng trống bản sắc quá lớn, điều mà họ không sẵn sàng đối diện.

Cuộc hôn nhân này trở thành một “sân khấu quyền lực – khổ đau” khép kín. Không ai thực sự hạnh phúc, nhưng họ vẫn bám víu vì mỗi bên đều là tấm gương phản chiếu cho cái tôi méo mó của bên kia. Và chính sự gắn bó nghịch lý này là nguồn gốc sâu xa của tổn thương lan truyền sang thế hệ tiếp theo.

MIA NGUYỄN

NỖI ĐAU MẤT NGƯỜI THÂN

Khi cơ thể và tâm trí cùng tan vỡ Mất người thân là một trong những trải nghiệm đau đớn nhất mà con người có thể trải qua. Nó không chỉ là việc một người rời khỏi cuộc đời ta, mà còn là sự sụp đổ của cảm giác gắn bó, an toàn và ý nghĩa sống. Với nhiều người, đây không...

SANG CHẤN ĐẠO ĐỨC – MORAL INJURY

Khi vết thương nằm ở tầng sâu của lương tâm Không phải mọi sang chấn đều đến từ sợ hãi hay bạo lực. Có những tổn thương không nhìn thấy bằng mắt thường, nhưng gặm nhấm con người từ bên trong – đó là sang chấn đạo đức (moral injury). Nó xuất hiện khi một người làm,...

PHÂN LY CƠ THỂ

  Phân ly cơ thể (somatic dissociation) là một dạng đặc biệt của phản ứng phân ly, trong đó sự tách rời không diễn ra ở cấp độ ý thức hay ký ức, mà biểu hiện trực tiếp thông qua cảm giác cơ thể, tri giác thân thể và các chức năng sinh học. Đây là một chiến lược...

PHÂN LY BẢN NGÃ

  Dissociative parts – hay các phần phân ly của bản ngã – là khái niệm trung tâm trong tâm lý học sang chấn hiện đại, mô tả hiện tượng tâm trí con người “tách ra” thành nhiều phần tương đối độc lập nhằm thích nghi với các trải nghiệm đau thương vượt quá khả năng...

NHỮNG ĐỨA TRẺ ĂN CẮP

Tiếng nói thầm lặng của nỗi đau Khi một đứa trẻ bị phát hiện ăn cắp, người lớn thường vội vàng quy kết đó là hành vi sai trái, vô đạo đức hay “mất dạy”. Thế nhưng, nếu ta dừng lại để lắng nghe phía sau hành vi ấy, ta sẽ nhận ra đó không chỉ là câu chuyện về một món đồ...

NỖI ĐAU MẤT NGƯỜI THÂN

Khi cơ thể và tâm trí cùng tan vỡ Mất người thân là một trong những trải nghiệm đau đớn nhất mà con người có thể trải qua. Nó không chỉ là việc một người rời khỏi cuộc đời ta, mà còn là sự sụp đổ của cảm giác gắn bó, an toàn và ý nghĩa sống. Với nhiều người, đây không...

SANG CHẤN ĐẠO ĐỨC – MORAL INJURY

Khi vết thương nằm ở tầng sâu của lương tâm Không phải mọi sang chấn đều đến từ sợ hãi hay bạo lực. Có những tổn thương không nhìn thấy bằng mắt thường, nhưng gặm nhấm con người từ bên trong – đó là sang chấn đạo đức (moral injury). Nó xuất hiện khi một người làm,...

PHÂN LY CƠ THỂ

  Phân ly cơ thể (somatic dissociation) là một dạng đặc biệt của phản ứng phân ly, trong đó sự tách rời không diễn ra ở cấp độ ý thức hay ký ức, mà biểu hiện trực tiếp thông qua cảm giác cơ thể, tri giác thân thể và các chức năng sinh học. Đây là một chiến lược...

PHÂN LY BẢN NGÃ

  Dissociative parts – hay các phần phân ly của bản ngã – là khái niệm trung tâm trong tâm lý học sang chấn hiện đại, mô tả hiện tượng tâm trí con người “tách ra” thành nhiều phần tương đối độc lập nhằm thích nghi với các trải nghiệm đau thương vượt quá khả năng...

NHỮNG ĐỨA TRẺ ĂN CẮP

Tiếng nói thầm lặng của nỗi đau Khi một đứa trẻ bị phát hiện ăn cắp, người lớn thường vội vàng quy kết đó là hành vi sai trái, vô đạo đức hay “mất dạy”. Thế nhưng, nếu ta dừng lại để lắng nghe phía sau hành vi ấy, ta sẽ nhận ra đó không chỉ là câu chuyện về một món đồ...

PHÂN LY, TÊ LIỆT, ĐÔNG CỨNG GÂY ĐAU KHI QUAN HỆ

  Hiện tượng tê liệt, đông cứng hoặc phân ly ở bộ phận sinh dục nữ là một chủ đề nhạy cảm nhưng rất quan trọng trong lĩnh vực trị liệu tình dục và sang chấn. Đây không phải là dấu hiệu của sự “lạnh lùng” hay “thiếu ham muốn” như nhiều người lầm tưởng, mà là phản...

RỐI LOẠN PHÂN LY

  Khi tâm trí tách rời để sinh tồn Rối loạn phân ly là một cơ chế tự bảo vệ phức tạp của tâm trí, xảy ra khi con người phải đối diện với những trải nghiệm quá sức chịu đựng, thường là sang chấn nghiêm trọng trong thời thơ ấu như bạo hành, xâm hại tình dục, bỏ...

CAN THIỆP BẮT BUỘC THỦ PHẠM GÂY BẠO HÀNH

  Bạo lực gia đình là một trong những nguyên nhân gây sang chấn tâm lý nghiêm trọng và kéo dài nhất. Nhiều nạn nhân, đặc biệt là phụ nữ và trẻ em, phải sống trong trạng thái sợ hãi, bất lực và bị “đông cứng” (freeze response) trong suốt thời gian dài. Khi bị dồn...

NỖI ĐAU BẤT LỰC CỦA NGƯỜI SỐNG SÓT SAU XÂM HẠI

Trầm cảm là một trong những hệ quả tâm lý phổ biến và nặng nề nhất đối với những người từng trải qua xâm hại tình dục. Trải nghiệm bị xâm phạm không chỉ để lại nỗi đau thể chất và tinh thần tức thời mà còn làm xói mòn niềm tin cơ bản của con người vào sự an toàn, giá...

“TRẦM CẢM” DO “NGHIỆN” MẠNG XÃ HỘI

Trong xã hội hiện đại, mạng xã hội đã trở thành công cụ giao tiếp, giải trí và chia sẻ thông tin phổ biến. Tuy nhiên, việc sử dụng quá mức dẫn đến “nghiện mạng xã hội” đang trở thành một hiện tượng đáng báo động. Nghiện mạng xã hội không chỉ ảnh hưởng đến thói quen...