TÔI PHẢN ĐỐI TRÒ ĐÙA VỀ XÂM HẠI

TÔI PHẢN ĐỐI TRÒ ĐÙA VỀ XÂM HẠI

Những ngày vừa qua, Facebook được dịp xôn xao khi bên dưới bài đăng về những hình ảnh đầu tiên của đoàn tàu metro Bến Thành – Suối Tiên, admin của một page mang tên một thành phố lớn của Việt Nam đã có những bình luận đùa cợt về xâm hại tình dục và bày tỏ thái độ xem thường phụ nữ. Cụ thể, admin đã bình luận ảnh cắt từ những bộ phim khiêu dâm Nhật Bản, với nội dung là những người phụ nữ sợ hãi khi bị quấy rối tại nơi công cộng và nói rằng đây là điều “mong chờ nhất ở tuyến tàu cao tốc đầu tiên của Việt Nam”. Khi nhận được phản đối từ nhiều người dùng Facebook, admin tiếp tục bày tỏ thái độ cợt nhả, gọi những ai đang lên án hành vi này là “đạo đức giả”. Đáng buồn hơn, những bình luận này của admin nhận được rất nhiều sự đồng tình và hưởng ứng của những người dùng Facebook khác.

Cho dù có tự giải thích và biện bạch thế nào đi nữa, chúng ta cũng không thể phủ nhận rằng các trò đùa về vấn nạn xâm hại tình dục không những không hài hước mà còn kéo theo rất nhiều hệ lụy nghiêm trọng.

  • Rape jokes làm gia tăng cưỡng hiếp và bạo hành tình dục:

 

Những năm 1970’s, các nhà nữ quyền của Mỹ đã tạo ra một thuật ngữ là “văn hóa cưỡng hiếp” (rape culture). Trong văn hóa cưỡng hiếp, cả nam và nữ đều cho rằng xâm hại tình dục là một chuyện bình thường, hiển nhiên của cuộc sống. Văn hóa cưỡng hiếp thường đổ lỗi cho nạn nhân, xem ảnh hưởng nặng nề về mặt thể xác và tâm lý của phụ nữ là một quy chuẩn, phủ nhận những hệ lụy do vấn nạn bạo lực, quấy rối tình dục gây ra…

Theo thew.net.vn: “Tất cả những hình ảnh, ngôn ngữ, luật pháp và các hiện tượng hàng ngày mà chúng ta thấy và nghe đều góp phần công nhận và duy trì văn hóa cưỡng hiếp. Nó gồm các trò đùa, chương trình tivi, âm nhạc, quảng cáo, luật pháp, ngôn ngữ pháp lý, ngôn từ và hình ảnh, đều khiến vấn đề bạo lực với phụ nữ và cưỡng ép tình dục bị coi là bình thường và mọi người tin rằng, cưỡng hiếp là thứ hiển nhiên không thể tránh khỏi. Thay vì nhìn nhận rằng văn hóa cưỡng hiếp là vấn đề cần thay đổi, những người trong nền văn hóa này nghĩ rằng cưỡng hiếp đang được duy trì như là mọi thứ vốn phải thế.”

Khi những hình ảnh, lời đùa về xâm hại tình dục xuất hiện hiển nhiên trên khắp các trang tin tức lớn và nhận được sự đồng tình của nhiều người, tư tưởng bình thường hóa xâm hại tình dục, tệ hơn là xem hành vi xâm hại tình dục là “mạnh mẽ”, “ngầu”, “vui” cũng lây lan. Càng nhiều người đem chuyện này ra làm trò đùa thì sẽ có thêm càng nhiều người cho rằng đây là điều hiển nhiên, chẳng có gì nghiêm trọng. Con người chúng ta hình thành nhận thức thông qua tiếp nhận văn hóa từ xã hội. Một xã hội có văn hóa xem những vấn nạn tình dục như cưỡng hiếp, tấn công, lạm dụng là bình thường sẽ cổ vũ cho những kẻ quấy rối ngày càng lộng hành và gia tăng.

Ắt hẳn sẽ có nhiều người phản ứng là “đùa thôi”, “làm quá lên thế”. Hãy nhớ rằng, khi bạn đe dọa gây ra bạo lực thì cũng là một hình thức bạo lực. Khi bạn hùa theo những lời bỡn cợt mang tính xúc phạm thì chính bạn cũng đang cổ xúy cho những tệ nạn xã hội và hành vi trái pháp luật tương tự. Những sự việc diễn ra trên thế giới ảo đều có thể để lại ảnh hưởng đến tư tưởng của những người tiếp nhận và gây ra hệ lụy ngoài đời thật. 

  • Ảnh hưởng nghiêm trọng đến các nạn nhân của xâm hại tình dục

 

Xâm hại tình dục là một vấn nạn xã hội, gây ra nhiều tổn thương to lớn cả về mặt thể xác lẫn tinh thần của nạn nhân. Việc đem nỗi ám ảnh và sợ hãi này ra đùa cợt cũng giống như việc có ai đó đang vạch lại vết thương khủng khiếp nhất cuộc đời bạn, xát muối rồi cười cợt vào nó. Có những ký ức nạn nhân muốn lựa chọn quên đi, nhưng không những bị bới lại, mà còn phải chứng kiến sự giễu cợt, cổ vũ công khai của không ít người.

Giống như tôi phân tích bên trên, trong một xã hội xem văn hóa cưỡng hiếp là bình thường, những nạn nhân sẽ trở thành đối tượng bị đổ lỗi, biến khủng hoảng về tinh thần và thể xác của nạn nhân thành quy chuẩn. Minh chứng rõ ràng nhất chính là Ấn Độ, nơi phụ nữ ăn mặc “kín cổng cao tường” nhưng vẫn thường xuyên trở thành nạn nhân cho những cuộc tấn công và xâm hại – một hệ lụy của văn hóa cưỡng hiếp và phân biệt giới.

Trong một xã hội xem xâm hại tình dục là trò đùa, những nạn nhân của nó cũng dần trở thành đối tượng để mọi người giễu cợt, mua vui. Đối với nạn nhân, khi nỗi đau kinh hoàng mà họ không bao giờ muốn nhớ đến đó bị xã hội xem nhẹ, bị biến thành mục tiêu cười cợt với nhiều người hưởng ứng, họ sẽ dần cảm thấy nhục nhã, tự khiển trách, đổ lỗi cho chính mình. Cũng chính vì nguyên nhân này nên rất nhiều nạn nhân của xâm hại tình dục hình thành tâm lý sợ sệt, không dám lên tiếng bảo vệ chính mình và tố giác kẻ phạm tội. Kết cục, số lượng những kẻ quấy rối, cưỡng hiếp ngày càng gia tăng, và cũng ngày càng có nhiều nạn nhân của tấn công, cưỡng hiếp lựa chọn câm lặng đến tuyệt vọng.

Có nhóm người xem “dark jokes”, “rape jokes” là chuyện bình thường và hoàn toàn chấp nhận được. Đối với tôi, đó chỉ là khi họ đùa theo kiểu “internal joke”, tức trò đùa chỉ diễn ra giữa một nhóm người thân thiết với nhau, hoặc trong nội bộ mà tất cả mọi người đều tán thành. Tuy nhiên, một khi những câu đùa này diễn ra công khai mà không có được sự đồng thuận của mọi người, nghiêm trọng hơn là khiến đối tượng bị đem ra bỡn cợt cảm thấy bị xúc phạm, chịu ảnh hưởng tâm lý, thì nó chính là một hành động đáng lên án, chỉ cho thấy người đùa có khiếu hài hước tệ hại.

Đùa là khi người đùa và người nghe đều cảm thấy vui, chứ không phải gây ra khó chịu và sỉ nhục cho người khác. Trang Bustle từng viết: “Hãy thử tưởng tượng, nếu hành vi hiếp dâm là một tòa nhà, thì những trò đùa về hiếp dâm chính là nền móng của nó. Nếu bạn tước đi nền móng thì sẽ không có tòa nhà nào cả. Hãy tạo nên những không gian giao tiếp mà các trò đùa như thế không được chấp nhận, thay vì ép các nạn nhân câm lặng chịu đựng”.

Đọc giả có thể gửi chia sẻ bài viết, câu hỏi, nhu cầu tham vấn hoặc câu chuyện của bạn đến chúng tôi qua email: info@ladiesofvietnam.net, Zalo: +848 9934 4478. Chân thành cảm ơn và hẹn gặp các bạn trong những chương trình sắp tới.

CATHERINE

Những ngày vừa qua, Facebook được dịp xôn xao khi bên dưới bài đăng về những hình ảnh đầu tiên của đoàn tàu metro Bến Thành – Suối Tiên, admin của một page mang tên một thành phố lớn của Việt Nam đã có những bình luận đùa cợt về xâm hại tình dục và bày tỏ thái độ xem thường phụ nữ. Cụ thể, admin đã bình luận ảnh cắt từ những bộ phim khiêu dâm Nhật Bản, với nội dung là những người phụ nữ sợ hãi khi bị quấy rối tại nơi công cộng và nói rằng đây là điều “mong chờ nhất ở tuyến tàu cao tốc đầu tiên của Việt Nam”. Khi nhận được phản đối từ nhiều người dùng Facebook, admin tiếp tục bày tỏ thái độ cợt nhả, gọi những ai đang lên án hành vi này là “đạo đức giả”. Đáng buồn hơn, những bình luận này của admin nhận được rất nhiều sự đồng tình và hưởng ứng của những người dùng Facebook khác.

Cho dù có tự giải thích và biện bạch thế nào đi nữa, chúng ta cũng không thể phủ nhận rằng các trò đùa về vấn nạn xâm hại tình dục không những không hài hước mà còn kéo theo rất nhiều hệ lụy nghiêm trọng.

  • Rape jokes làm gia tăng cưỡng hiếp và bạo hành tình dục:

 

Những năm 1970’s, các nhà nữ quyền của Mỹ đã tạo ra một thuật ngữ là “văn hóa cưỡng hiếp” (rape culture). Trong văn hóa cưỡng hiếp, cả nam và nữ đều cho rằng xâm hại tình dục là một chuyện bình thường, hiển nhiên của cuộc sống. Văn hóa cưỡng hiếp thường đổ lỗi cho nạn nhân, xem ảnh hưởng nặng nề về mặt thể xác và tâm lý của phụ nữ là một quy chuẩn, phủ nhận những hệ lụy do vấn nạn bạo lực, quấy rối tình dục gây ra…

Theo thew.net.vn: “Tất cả những hình ảnh, ngôn ngữ, luật pháp và các hiện tượng hàng ngày mà chúng ta thấy và nghe đều góp phần công nhận và duy trì văn hóa cưỡng hiếp. Nó gồm các trò đùa, chương trình tivi, âm nhạc, quảng cáo, luật pháp, ngôn ngữ pháp lý, ngôn từ và hình ảnh, đều khiến vấn đề bạo lực với phụ nữ và cưỡng ép tình dục bị coi là bình thường và mọi người tin rằng, cưỡng hiếp là thứ hiển nhiên không thể tránh khỏi. Thay vì nhìn nhận rằng văn hóa cưỡng hiếp là vấn đề cần thay đổi, những người trong nền văn hóa này nghĩ rằng cưỡng hiếp đang được duy trì như là mọi thứ vốn phải thế.”

Khi những hình ảnh, lời đùa về xâm hại tình dục xuất hiện hiển nhiên trên khắp các trang tin tức lớn và nhận được sự đồng tình của nhiều người, tư tưởng bình thường hóa xâm hại tình dục, tệ hơn là xem hành vi xâm hại tình dục là “mạnh mẽ”, “ngầu”, “vui” cũng lây lan. Càng nhiều người đem chuyện này ra làm trò đùa thì sẽ có thêm càng nhiều người cho rằng đây là điều hiển nhiên, chẳng có gì nghiêm trọng. Con người chúng ta hình thành nhận thức thông qua tiếp nhận văn hóa từ xã hội. Một xã hội có văn hóa xem những vấn nạn tình dục như cưỡng hiếp, tấn công, lạm dụng là bình thường sẽ cổ vũ cho những kẻ quấy rối ngày càng lộng hành và gia tăng.

Ắt hẳn sẽ có nhiều người phản ứng là “đùa thôi”, “làm quá lên thế”. Hãy nhớ rằng, khi bạn đe dọa gây ra bạo lực thì cũng là một hình thức bạo lực. Khi bạn hùa theo những lời bỡn cợt mang tính xúc phạm thì chính bạn cũng đang cổ xúy cho những tệ nạn xã hội và hành vi trái pháp luật tương tự. Những sự việc diễn ra trên thế giới ảo đều có thể để lại ảnh hưởng đến tư tưởng của những người tiếp nhận và gây ra hệ lụy ngoài đời thật. 

  • Ảnh hưởng nghiêm trọng đến các nạn nhân của xâm hại tình dục

 

Xâm hại tình dục là một vấn nạn xã hội, gây ra nhiều tổn thương to lớn cả về mặt thể xác lẫn tinh thần của nạn nhân. Việc đem nỗi ám ảnh và sợ hãi này ra đùa cợt cũng giống như việc có ai đó đang vạch lại vết thương khủng khiếp nhất cuộc đời bạn, xát muối rồi cười cợt vào nó. Có những ký ức nạn nhân muốn lựa chọn quên đi, nhưng không những bị bới lại, mà còn phải chứng kiến sự giễu cợt, cổ vũ công khai của không ít người.

Giống như tôi phân tích bên trên, trong một xã hội xem văn hóa cưỡng hiếp là bình thường, những nạn nhân sẽ trở thành đối tượng bị đổ lỗi, biến khủng hoảng về tinh thần và thể xác của nạn nhân thành quy chuẩn. Minh chứng rõ ràng nhất chính là Ấn Độ, nơi phụ nữ ăn mặc “kín cổng cao tường” nhưng vẫn thường xuyên trở thành nạn nhân cho những cuộc tấn công và xâm hại – một hệ lụy của văn hóa cưỡng hiếp và phân biệt giới.

Trong một xã hội xem xâm hại tình dục là trò đùa, những nạn nhân của nó cũng dần trở thành đối tượng để mọi người giễu cợt, mua vui. Đối với nạn nhân, khi nỗi đau kinh hoàng mà họ không bao giờ muốn nhớ đến đó bị xã hội xem nhẹ, bị biến thành mục tiêu cười cợt với nhiều người hưởng ứng, họ sẽ dần cảm thấy nhục nhã, tự khiển trách, đổ lỗi cho chính mình. Cũng chính vì nguyên nhân này nên rất nhiều nạn nhân của xâm hại tình dục hình thành tâm lý sợ sệt, không dám lên tiếng bảo vệ chính mình và tố giác kẻ phạm tội. Kết cục, số lượng những kẻ quấy rối, cưỡng hiếp ngày càng gia tăng, và cũng ngày càng có nhiều nạn nhân của tấn công, cưỡng hiếp lựa chọn câm lặng đến tuyệt vọng.

Có nhóm người xem “dark jokes”, “rape jokes” là chuyện bình thường và hoàn toàn chấp nhận được. Đối với tôi, đó chỉ là khi họ đùa theo kiểu “internal joke”, tức trò đùa chỉ diễn ra giữa một nhóm người thân thiết với nhau, hoặc trong nội bộ mà tất cả mọi người đều tán thành. Tuy nhiên, một khi những câu đùa này diễn ra công khai mà không có được sự đồng thuận của mọi người, nghiêm trọng hơn là khiến đối tượng bị đem ra bỡn cợt cảm thấy bị xúc phạm, chịu ảnh hưởng tâm lý, thì nó chính là một hành động đáng lên án, chỉ cho thấy người đùa có khiếu hài hước tệ hại.

Đùa là khi người đùa và người nghe đều cảm thấy vui, chứ không phải gây ra khó chịu và sỉ nhục cho người khác. Trang Bustle từng viết: “Hãy thử tưởng tượng, nếu hành vi hiếp dâm là một tòa nhà, thì những trò đùa về hiếp dâm chính là nền móng của nó. Nếu bạn tước đi nền móng thì sẽ không có tòa nhà nào cả. Hãy tạo nên những không gian giao tiếp mà các trò đùa như thế không được chấp nhận, thay vì ép các nạn nhân câm lặng chịu đựng”.

Đọc giả có thể gửi chia sẻ bài viết, câu hỏi, nhu cầu tham vấn hoặc câu chuyện của bạn đến chúng tôi qua email: info@ladiesofvietnam.net, Zalo: +848 9934 4478. Chân thành cảm ơn và hẹn gặp các bạn trong những chương trình sắp tới.

CATHERINE

BẠO LỰC BẠN TÌNH TRONG CỘNG ĐỒNG GAY

Trong nhiều nghiên cứu gần đây, tỉ lệ bạo lực bạn tình (Intimate Partner Violence – IPV) trong cộng đồng đồng tính nam được ghi nhận ở mức cao, ngang bằng hoặc vượt nhóm dị tính. Điều này không xuất hiện trong khoảng trống, mà liên quan đến xấu hổ nội hóa, stress...

TẠI SAO NHIỀU NGƯỜI GAY LÀ BOTTOM

  Trong cộng đồng nam đồng tính, vai trò bottom – người tiếp nhận trong quan hệ tình dục – thường xuất hiện với tần suất cao và gây ra nhiều tranh luận. Tại sao nhiều người đồng tính nam lại chọn hoặc cảm thấy thoải mái với vai trò này? Câu trả lời không đơn...

KHI TRẦM CẢM TRỞ THÀNH CƠ CHẾ BẢO VỆ CUỐI CÙNG

Thông thường, trầm cảm được nhìn nhận như một rối loạn tâm thần cần điều trị. Tuy nhiên, trong nhiều trường hợp, đặc biệt là khi một người trải qua sang chấn kéo dài, trầm cảm có thể đóng vai trò như một cơ chế bảo vệ. Khi trẻ em lớn lên trong môi trường căng thẳng...

HỌC TÂM LÝ HỌC ĐỂ GIỮ KHOẢNG CÁCH VỚI NỖI ĐAU

Trong những năm gần đây, ngày càng nhiều người tìm đến các khóa học, sách vở hay hội thảo về tâm lý học như một cách để “chữa lành” cho bản thân. Họ tham gia lớp học, nghe diễn giả, đọc tài liệu, và thậm chí ghi chú rất cẩn thận. Tuy nhiên, ở một số người, việc tiếp...

KHI TRỊ LIỆU CHỈ LÀ NƠI TRÚ ẨN TẠM THỜI

Trong thực hành tâm lý, không ít trường hợp thân chủ tìm đến trị liệu không nhằm mục tiêu dài hạn, mà chỉ như một “nơi trú ẩn tạm thời” khi cảm xúc vượt ngưỡng chịu đựng. Họ thường đến phòng trị liệu trong trạng thái đau đớn, căng thẳng hoặc khủng hoảng, nhưng chỉ sau...

GHOSTING TRONG TÌNH YÊU

  Ghosting là hiện tượng một người đột ngột biến mất khỏi mối quan hệ tình cảm mà không để lại lời giải thích, khiến đối phương rơi vào trạng thái hoang mang và đau khổ. Trong thời đại kết nối nhanh chóng qua mạng xã hội, ghosting trở thành một cách “chia tay im...

RỐI LOẠN NHÂN CÁCH ÁI KỶ KHI YÊU

  Trong mối quan hệ với người mắc Rối loạn nhân cách ái kỷ (Narcissistic Personality Disorder – NPD), tình yêu ban đầu thường được khoác lên vẻ đẹp hoàn hảo nhưng dần trở thành sự lạm dụng tinh vi và nguy hiểm. Người ái kỷ thường bắt đầu bằng giai đoạn lý tưởng...

CAN THIỆP BẮT BUỘC VỚI NGƯỜI GÂY RA BẠO HÀNH

  Can thiệp bắt buộc (Batterer Intervention Program – BIP) là một chiến lược cần thiết nhằm đối phó với hành vi bạo lực gia đình, đặc biệt ở nhóm nam giới bạo hành. Khác với các hình thức hòa giải hoặc xử phạt đơn thuần, BIP yêu cầu người bạo hành phải tham gia...

BẠO HÀNH GIA ĐÌNH – VÒNG LẶP SANG CHẤN THẾ HỆ

  Bạo hành gia đình không chỉ gây ra những tổn thương trực tiếp về thể chất và tinh thần cho nạn nhân, mà còn để lại những di chứng tâm lý sâu sắc kéo dài qua nhiều thế hệ. Khi một đứa trẻ lớn lên trong môi trường bạo lực, não bộ và hệ thần kinh của em liên tục...

NỖI ĐAU CỦA ĐỨA TRẺ BỊ TRỪNG PHẠT BẰNG SỰ IM LẶNG

Sự im lặng trừng phạt (silent treatment) là một hình thức bạo hành tinh thần ít được nhận diện nhưng để lại vết thương sâu trong tâm hồn trẻ. Khi cha mẹ ngừng giao tiếp, tránh ánh mắt, rút lại mọi sự chú ý và yêu thương, đứa trẻ không chỉ cảm thấy buồn mà còn trải qua...

BẠO LỰC BẠN TÌNH TRONG CỘNG ĐỒNG GAY

Trong nhiều nghiên cứu gần đây, tỉ lệ bạo lực bạn tình (Intimate Partner Violence – IPV) trong cộng đồng đồng tính nam được ghi nhận ở mức cao, ngang bằng hoặc vượt nhóm dị tính. Điều này không xuất hiện trong khoảng trống, mà liên quan đến xấu hổ nội hóa, stress...

TẠI SAO NHIỀU NGƯỜI GAY LÀ BOTTOM

  Trong cộng đồng nam đồng tính, vai trò bottom – người tiếp nhận trong quan hệ tình dục – thường xuất hiện với tần suất cao và gây ra nhiều tranh luận. Tại sao nhiều người đồng tính nam lại chọn hoặc cảm thấy thoải mái với vai trò này? Câu trả lời không đơn...

LGBT VÀ CẢM GIÁC KHÔNG THUỘC VỀ

  Sinh ra là người đồng tính, song tính hay chuyển giới trong một gia đình dị tính chuẩn mực, nhiều cá nhân phải lớn lên trong môi trường không công nhận sự khác biệt của họ. Khi xã hội đặt nặng giá trị nam tính, sức mạnh và sự “bình thường”, những người thể hiện...

KHI TRẦM CẢM TRỞ THÀNH CƠ CHẾ BẢO VỆ CUỐI CÙNG

Thông thường, trầm cảm được nhìn nhận như một rối loạn tâm thần cần điều trị. Tuy nhiên, trong nhiều trường hợp, đặc biệt là khi một người trải qua sang chấn kéo dài, trầm cảm có thể đóng vai trò như một cơ chế bảo vệ. Khi trẻ em lớn lên trong môi trường căng thẳng...

HỌC TÂM LÝ HỌC ĐỂ GIỮ KHOẢNG CÁCH VỚI NỖI ĐAU

Trong những năm gần đây, ngày càng nhiều người tìm đến các khóa học, sách vở hay hội thảo về tâm lý học như một cách để “chữa lành” cho bản thân. Họ tham gia lớp học, nghe diễn giả, đọc tài liệu, và thậm chí ghi chú rất cẩn thận. Tuy nhiên, ở một số người, việc tiếp...

KHI TRỊ LIỆU CHỈ LÀ NƠI TRÚ ẨN TẠM THỜI

Trong thực hành tâm lý, không ít trường hợp thân chủ tìm đến trị liệu không nhằm mục tiêu dài hạn, mà chỉ như một “nơi trú ẩn tạm thời” khi cảm xúc vượt ngưỡng chịu đựng. Họ thường đến phòng trị liệu trong trạng thái đau đớn, căng thẳng hoặc khủng hoảng, nhưng chỉ sau...

GHOSTING TRONG TÌNH YÊU

  Ghosting là hiện tượng một người đột ngột biến mất khỏi mối quan hệ tình cảm mà không để lại lời giải thích, khiến đối phương rơi vào trạng thái hoang mang và đau khổ. Trong thời đại kết nối nhanh chóng qua mạng xã hội, ghosting trở thành một cách “chia tay im...

TÌNH YÊU VỚI NGƯỜI RỐI LOẠN NHÂN CÁCH RANH GIỚI

Trong mối quan hệ với người mắc Rối loạn nhân cách ranh giới (Borderline Personality Disorder – BPD), tình yêu thường bắt đầu bằng sự kết nối mãnh liệt và cảm giác gần gũi sâu sắc. Người ranh giới khao khát tình cảm, sợ hãi bị bỏ rơi, và thường lý tưởng hóa đối phương...

RỐI LOẠN NHÂN CÁCH ÁI KỶ KHI YÊU

  Trong mối quan hệ với người mắc Rối loạn nhân cách ái kỷ (Narcissistic Personality Disorder – NPD), tình yêu ban đầu thường được khoác lên vẻ đẹp hoàn hảo nhưng dần trở thành sự lạm dụng tinh vi và nguy hiểm. Người ái kỷ thường bắt đầu bằng giai đoạn lý tưởng...

VĂN HÓA GIA TRƯỞNG ÁI KỶ VÀ NÃO BỘ NAM GIỚI BẠO HÀNH

Văn hóa gia trưởng ái kỷ (narcissistic patriarchy) là một hệ thống giá trị và niềm tin xã hội đặt nam giới ở vị trí quyền lực tối cao, đồng thời dung túng hoặc hợp thức hóa hành vi kiểm soát, áp bức và bạo lực với phụ nữ, trẻ em và các nhóm yếu thế. Trong hệ thống...