GIÁ TRỊ NẰM NGOÀI SỰ TRINH TIẾT

GIÁ TRỊ NẰM NGOÀI SỰ TRINH TIẾT

 

Phụ nữ tựa như chú chim bị trói buộc trong chiếc lồng của những chuẩn mực khô khan và định kiến gay gắt. Xã hội không chỉ vạch ra thước đo về một ngoại hình đẹp như làn da trắng, cặp mắt to,… mà còn đánh giá phẩm hạnh của họ bằng những quan niệm hà khắc về màng trinh và sự trinh tiết.

Từ khi còn rất nhỏ, thông qua sách báo và vài người bạn, tôi đã biết đến khái niệm “cái ngàn vàng” – tài sản quý báu của mỗi người con gái. Cụ thể, sự trinh trắng của một cô gái sẽ được quyết định bằng màng trinh – một màng rất mỏng, cách âm đạo 2-3 cm, sẽ rách và chảy máu trong lần đầu tiên quan hệ tình dục.

Màng trinh là “tài sản” vô cùng quý giá và linh thiêng, đòi hỏi mỗi cô gái cần phải giữ gìn như một minh chứng cho tình yêu cũng như lòng chung thủy đối với chàng trai của đời mình, và đặc biệt hơn là để chứng tỏ tiết hạnh, phẩm giá của chính họ.

Quan niệm ấy đã in sâu vào tư tưởng của tôi trong suốt quá trình lớn lên. Tôi tin chắc rất nhiều phụ nữ cũng đã từng như tôi, cho rằng trinh tiết là một tài sản quan trọng không thể đánh mất. Nó có thể quyết định hạnh phúc của một cuộc hôn nhân, hoặc phá hủy cả cuộc đời của một người phụ nữ.

Ý nghĩ này đã luôn theo tôi, cho đến lúc tôi bị xâm hại tình dục vào năm mười ba tuổi. Khoảng thời gian đó, tôi dường như đã đi đến tận cùng của hoang mang và tuyệt vọng. Tôi không nhớ rõ mình đã phải trải qua bao nhiêu đêm thầm ôm gối khóc, với tất cả nỗi sợ hãi, tủi nhục và lo âu.

Tôi từng đặt ra hàng ngàn cậu hỏi, rằng có phải mình đã trở nên vô cùng bẩn thỉu? Liệu còn có người đàn ông nào chịu chấp nhận mình? Cả cuộc đời này, mình sẽ không bao giờ xứng đáng để nhận được hạnh phúc, có phải không? Cho đến khi mẹ tôi biết chuyện và ôm chầm lấy tôi. Tôi vẫn nhớ bàn tay run run, giọng nói nghèn nghẹn với tất cả lo lắng, âu yếm và thiết tha của bà khi đó, rằng: “Giá trị của con gái mẹ đâu phải chỉ có thế…”

Thật vậy, giá trị hay phẩm hạnh của một người phụ nữ không chỉ được quyết định bằng một lớp màng sinh học mỏng manh. Nó còn nằm ở cách sống, ở tấm lòng rộng mở hay trái tim vị tha và bản lĩnh kiên cường.

Nadia Murad, người phụ nữ Iraq từng bị IS bắt cóc vào năm 2014, đã trốn thoát sau khi bị bắt ép thành nô lệ tình dục cho các tay súng trong suốt một năm trời. Đầu năm 2016, bà đã được đề cử giải Nobel Hòa bình với những hoạt động đầy nhân đạo của mình như lên án nạn buôn bán người và xung đột chiến tranh, xây dựng các chương trình vận động toàn cầu để tuyên truyền nhận thức về các tị nạn, cất tiếng nói trước Liên Hiệp Quốc nhằm chống lại thế lực đen tối có âm mưu hạ thấp nhân cách của người phụ nữ. Liệu có ai dám nói rằng, người phụ nữ này không đẹp hay không có phẩm hạnh, không xứng đáng được trân trọng và tận hưởng hạnh phúc?

Mặt khác, tình yêu không phải là một món đồ nên bị bó buộc bởi những khuôn khổ và lề thói, càng không đáng bị đem ra cân đo đong đếm chỉ bằng một lớp màng mỏng manh. Tình yêu là một giá trị tinh thần, thiêng liêng và rộng lớn, da diết và tinh khôi.

Đó có thể là sự dịu dàng khi cô gái tự tay cài từng chiếc nút cho bộ suit lịch lãm mà chàng trai đang mặc, hoặc khoảnh khắc cả hai tựa vào nhau sau một ngày vất vả và cùng cảm nhận bình yên phảng phất trong từng hơi thở. Dù cho cô gái ấy không còn “cái ngàn vàng”, cũng không có nghĩa nàng là một người thiếu tinh tế hay mất đi những vẻ đẹp đáng quý, có phải không?

Người ta say mê một nhành hoa, đôi khi không phải vì đóa hoa còn đủ cánh, hay phần cành không có chiếc lá nào rụng rơi, mà là vì sắc màu rực rỡ và hương thơm say đắm, ngọt ngào. Hãy nhìn nhận giá trị, phẩm chất và tình yêu của phụ nữ dưới góc độ của một con người, thay vì lăm le chỉ trích họ bằng chỉ đời sống tình dục và những điều mãi thuộc về quá khứ.

Tôi biết có không ít phụ nữ bị những quan niệm về sự trong sạch, tiết hạnh mà xã hội đặt ra trói buộc. Họ không được sống là chính mình, tệ hơn là phải làm bạn với những cảm xúc sợ hãi, tủi nhục và lo âu. Thế nhưng phụ nữ à, nhân phẩm và tài năng của bạn không phải là một màng trinh còn nguyên vẹn, mà là sự đúc kết từ một quá trình dài của cuộc sống, của yêu và được yêu.

Hãy luôn nâng niu và trân quí bản thân mình, nhìn nhận những giá trị khác mà mình đang có, đồng thời không bao giờ được phép quên rằng bạn xứng đáng nhận được những điều tốt đẹp nhất.

Đối với tôi, thứ đáng giá ngàn vàng thật sự của người phụ nữ không phải sự trinh tiết, mà là một trái tim biết yêu thương và chia sẻ, cũng như biết trân trọng bản thân mình và hiểu rằng mình có quyền tận hưởng niềm vui, hạnh phúc trong cuộc sống này.

CATHERINE

Phụ nữ tựa như chú chim bị trói buộc trong chiếc lồng của những chuẩn mực khô khan và định kiến gay gắt. Xã hội không chỉ vạch ra thước đo về một ngoại hình đẹp như làn da trắng, cặp mắt to,… mà còn đánh giá phẩm hạnh của họ bằng những quan niệm hà khắc về màng trinh và sự trinh tiết.

Từ khi còn rất nhỏ, thông qua sách báo và vài người bạn, tôi đã biết đến khái niệm “cái ngàn vàng” – tài sản quý báu của mỗi người con gái. Cụ thể, sự trinh trắng của một cô gái sẽ được quyết định bằng màng trinh – một màng rất mỏng, cách âm đạo 2-3 cm, sẽ rách và chảy máu trong lần đầu tiên quan hệ tình dục.

Màng trinh là “tài sản” vô cùng quý giá và linh thiêng, đòi hỏi mỗi cô gái cần phải giữ gìn như một minh chứng cho tình yêu cũng như lòng chung thủy đối với chàng trai của đời mình, và đặc biệt hơn là để chứng tỏ tiết hạnh, phẩm giá của chính họ.

Quan niệm ấy đã in sâu vào tư tưởng của tôi trong suốt quá trình lớn lên. Tôi tin chắc rất nhiều phụ nữ cũng đã từng như tôi, cho rằng trinh tiết là một tài sản quan trọng không thể đánh mất. Nó có thể quyết định hạnh phúc của một cuộc hôn nhân, hoặc phá hủy cả cuộc đời của một người phụ nữ.

Ý nghĩ này đã luôn theo tôi, cho đến lúc tôi bị xâm hại tình dục vào năm mười ba tuổi. Khoảng thời gian đó, tôi dường như đã đi đến tận cùng của hoang mang và tuyệt vọng. Tôi không nhớ rõ mình đã phải trải qua bao nhiêu đêm thầm ôm gối khóc, với tất cả nỗi sợ hãi, tủi nhục và lo âu.

Tôi từng đặt ra hàng ngàn cậu hỏi, rằng có phải mình đã trở nên vô cùng bẩn thỉu? Liệu còn có người đàn ông nào chịu chấp nhận mình? Cả cuộc đời này, mình sẽ không bao giờ xứng đáng để nhận được hạnh phúc, có phải không? Cho đến khi mẹ tôi biết chuyện và ôm chầm lấy tôi. Tôi vẫn nhớ bàn tay run run, giọng nói nghèn nghẹn với tất cả lo lắng, âu yếm và thiết tha của bà khi đó, rằng: “Giá trị của con gái mẹ đâu phải chỉ có thế…”

Thật vậy, giá trị hay phẩm hạnh của một người phụ nữ không chỉ được quyết định bằng một lớp màng sinh học mỏng manh. Nó còn nằm ở cách sống, ở tấm lòng rộng mở hay trái tim vị tha và bản lĩnh kiên cường.

Nadia Murad, người phụ nữ Iraq từng bị IS bắt cóc vào năm 2014, đã trốn thoát sau khi bị bắt ép thành nô lệ tình dục cho các tay súng trong suốt một năm trời. Đầu năm 2016, bà đã được đề cử giải Nobel Hòa bình với những hoạt động đầy nhân đạo của mình như lên án nạn buôn bán người và xung đột chiến tranh, xây dựng các chương trình vận động toàn cầu để tuyên truyền nhận thức về các tị nạn, cất tiếng nói trước Liên Hiệp Quốc nhằm chống lại thế lực đen tối có âm mưu hạ thấp nhân cách của người phụ nữ. Liệu có ai dám nói rằng, người phụ nữ này không đẹp hay không có phẩm hạnh, không xứng đáng được trân trọng và tận hưởng hạnh phúc?

Mặt khác, tình yêu không phải là một món đồ nên bị bó buộc bởi những khuôn khổ và lề thói, càng không đáng bị đem ra cân đo đong đếm chỉ bằng một lớp màng mỏng manh. Tình yêu là một giá trị tinh thần, thiêng liêng và rộng lớn, da diết và tinh khôi.

Đó có thể là sự dịu dàng khi cô gái tự tay cài từng chiếc nút cho bộ suit lịch lãm mà chàng trai đang mặc, hoặc khoảnh khắc cả hai tựa vào nhau sau một ngày vất vả và cùng cảm nhận bình yên phảng phất trong từng hơi thở. Dù cho cô gái ấy không còn “cái ngàn vàng”, cũng không có nghĩa nàng là một người thiếu tinh tế hay mất đi những vẻ đẹp đáng quý, có phải không?

Người ta say mê một nhành hoa, đôi khi không phải vì đóa hoa còn đủ cánh, hay phần cành không có chiếc lá nào rụng rơi, mà là vì sắc màu rực rỡ và hương thơm say đắm, ngọt ngào. Hãy nhìn nhận giá trị, phẩm chất và tình yêu của phụ nữ dưới góc độ của một con người, thay vì lăm le chỉ trích họ bằng chỉ đời sống tình dục và những điều mãi thuộc về quá khứ.

Tôi biết có không ít phụ nữ bị những quan niệm về sự trong sạch, tiết hạnh mà xã hội đặt ra trói buộc. Họ không được sống là chính mình, tệ hơn là phải làm bạn với những cảm xúc sợ hãi, tủi nhục và lo âu. Thế nhưng phụ nữ à, nhân phẩm và tài năng của bạn không phải là một màng trinh còn nguyên vẹn, mà là sự đúc kết từ một quá trình dài của cuộc sống, của yêu và được yêu.

Hãy luôn nâng niu và trân quí bản thân mình, nhìn nhận những giá trị khác mà mình đang có, đồng thời không bao giờ được phép quên rằng bạn xứng đáng nhận được những điều tốt đẹp nhất.

Đối với tôi, thứ đáng giá ngàn vàng thật sự của người phụ nữ không phải sự trinh tiết, mà là một trái tim biết yêu thương và chia sẻ, cũng như biết trân trọng bản thân mình và hiểu rằng mình có quyền tận hưởng niềm vui, hạnh phúc trong cuộc sống này.

CATHERINE

KHI YÊU TRỞ THÀNH NGUY HIỂM

Rối loạn nhân cách (Personality Disorders) là nhóm rối loạn tâm lý đặc trưng bởi các mô thức suy nghĩ, cảm xúc và hành vi cứng nhắc, kéo dài và gây rối loạn chức năng xã hội. Những mô thức này thường hình thành sớm, khó thay đổi và ảnh hưởng trực tiếp đến cách cá nhân...

BẠO LỰC BẠN TÌNH TRONG CỘNG ĐỒNG GAY

Trong nhiều nghiên cứu gần đây, tỉ lệ bạo lực bạn tình (Intimate Partner Violence – IPV) trong cộng đồng đồng tính nam được ghi nhận ở mức cao, ngang bằng hoặc vượt nhóm dị tính. Điều này không xuất hiện trong khoảng trống, mà liên quan đến xấu hổ nội hóa, stress...

TẠI SAO NHIỀU NGƯỜI GAY LÀ BOTTOM

  Trong cộng đồng nam đồng tính, vai trò bottom – người tiếp nhận trong quan hệ tình dục – thường xuất hiện với tần suất cao và gây ra nhiều tranh luận. Tại sao nhiều người đồng tính nam lại chọn hoặc cảm thấy thoải mái với vai trò này? Câu trả lời không đơn...

LGBT VÀ CẢM GIÁC KHÔNG THUỘC VỀ

  Sinh ra là người đồng tính, song tính hay chuyển giới trong một gia đình dị tính chuẩn mực, nhiều cá nhân phải lớn lên trong môi trường không công nhận sự khác biệt của họ. Khi xã hội đặt nặng giá trị nam tính, sức mạnh và sự “bình thường”, những người thể hiện...

KHI TRẦM CẢM TRỞ THÀNH CƠ CHẾ BẢO VỆ CUỐI CÙNG

Thông thường, trầm cảm được nhìn nhận như một rối loạn tâm thần cần điều trị. Tuy nhiên, trong nhiều trường hợp, đặc biệt là khi một người trải qua sang chấn kéo dài, trầm cảm có thể đóng vai trò như một cơ chế bảo vệ. Khi trẻ em lớn lên trong môi trường căng thẳng...

HỌC TÂM LÝ HỌC ĐỂ GIỮ KHOẢNG CÁCH VỚI NỖI ĐAU

Trong những năm gần đây, ngày càng nhiều người tìm đến các khóa học, sách vở hay hội thảo về tâm lý học như một cách để “chữa lành” cho bản thân. Họ tham gia lớp học, nghe diễn giả, đọc tài liệu, và thậm chí ghi chú rất cẩn thận. Tuy nhiên, ở một số người, việc tiếp...

KHI TRỊ LIỆU CHỈ LÀ NƠI TRÚ ẨN TẠM THỜI

Trong thực hành tâm lý, không ít trường hợp thân chủ tìm đến trị liệu không nhằm mục tiêu dài hạn, mà chỉ như một “nơi trú ẩn tạm thời” khi cảm xúc vượt ngưỡng chịu đựng. Họ thường đến phòng trị liệu trong trạng thái đau đớn, căng thẳng hoặc khủng hoảng, nhưng chỉ sau...

GHOSTING TRONG TÌNH YÊU

  Ghosting là hiện tượng một người đột ngột biến mất khỏi mối quan hệ tình cảm mà không để lại lời giải thích, khiến đối phương rơi vào trạng thái hoang mang và đau khổ. Trong thời đại kết nối nhanh chóng qua mạng xã hội, ghosting trở thành một cách “chia tay im...

TÌNH YÊU VỚI NGƯỜI RỐI LOẠN NHÂN CÁCH RANH GIỚI

Trong mối quan hệ với người mắc Rối loạn nhân cách ranh giới (Borderline Personality Disorder – BPD), tình yêu thường bắt đầu bằng sự kết nối mãnh liệt và cảm giác gần gũi sâu sắc. Người ranh giới khao khát tình cảm, sợ hãi bị bỏ rơi, và thường lý tưởng hóa đối phương...

RỐI LOẠN NHÂN CÁCH ÁI KỶ KHI YÊU

  Trong mối quan hệ với người mắc Rối loạn nhân cách ái kỷ (Narcissistic Personality Disorder – NPD), tình yêu ban đầu thường được khoác lên vẻ đẹp hoàn hảo nhưng dần trở thành sự lạm dụng tinh vi và nguy hiểm. Người ái kỷ thường bắt đầu bằng giai đoạn lý tưởng...

VĂN HÓA GIA TRƯỞNG ÁI KỶ VÀ NÃO BỘ NAM GIỚI BẠO HÀNH

Văn hóa gia trưởng ái kỷ (narcissistic patriarchy) là một hệ thống giá trị và niềm tin xã hội đặt nam giới ở vị trí quyền lực tối cao, đồng thời dung túng hoặc hợp thức hóa hành vi kiểm soát, áp bức và bạo lực với phụ nữ, trẻ em và các nhóm yếu thế. Trong hệ thống...

SỰ DUNG TÚNG VÀ CƠ CHẾ NÃO BỘ NGƯỜI GÂY BẠO LỰC

  Người đàn ông bạo hành thường không chỉ bị chi phối bởi cảm xúc tức thời, mà còn bởi những mô hình tư duy và cấu trúc não bộ đã hình thành lâu dài. Ở mức sinh học thần kinh, vùng hạch hạnh nhân (amygdala) có thể hoạt động quá mức, khiến phản ứng giận dữ và cảm...

BẠO HÀNH GIA ĐÌNH – VÒNG LẶP SANG CHẤN THẾ HỆ

  Bạo hành gia đình không chỉ gây ra những tổn thương trực tiếp về thể chất và tinh thần cho nạn nhân, mà còn để lại những di chứng tâm lý sâu sắc kéo dài qua nhiều thế hệ. Khi một đứa trẻ lớn lên trong môi trường bạo lực, não bộ và hệ thần kinh của em liên tục...

NỖI ĐAU CỦA ĐỨA TRẺ BỊ TRỪNG PHẠT BẰNG SỰ IM LẶNG

Sự im lặng trừng phạt (silent treatment) là một hình thức bạo hành tinh thần ít được nhận diện nhưng để lại vết thương sâu trong tâm hồn trẻ. Khi cha mẹ ngừng giao tiếp, tránh ánh mắt, rút lại mọi sự chú ý và yêu thương, đứa trẻ không chỉ cảm thấy buồn mà còn trải qua...

BẤT HÒA NHẬN THỨC Ở NẠN NHÂN BỊ BẠO HÀNH

Bất hòa nhận thức (cognitive dissonance) là trạng thái tâm lý khi một người phải giữ cùng lúc hai niềm tin hoặc trải nghiệm đối lập, tạo ra căng thẳng và mâu thuẫn nội tâm. Trong bối cảnh bạo hành gia đình, đặc biệt khi thủ phạm thuộc nhóm rối loạn nhân cách ái kỷ...

SỰ CỨNG RẮN VÀ THẤU HIỂU CỦA NHÀ TRỊ LIỆU

Trong trị liệu tâm lý, hai phẩm chất tưởng như đối lập – sự cứng rắn và sự thấu hiểu – thực tế lại bổ sung cho nhau và tạo nên nền tảng vững chắc cho quá trình can thiệp hiệu quả. Sự cứng rắn ở đây không mang nghĩa áp đặt hay cứng nhắc, mà là khả năng thiết lập ranh...

ADHD VÀ RỐI LOẠN CHỐNG ĐỐI

Rối loạn tăng động giảm chú ý (ADHD) và rối loạn chống đối (ODD) là hai rối loạn thường xuất hiện cùng nhau ở trẻ em và vị thành niên, với tỷ lệ cộng hiện (comorbidity) lên tới 30–50% tùy nghiên cứu. ADHD đặc trưng bởi khó duy trì chú ý, kiểm soát xung động và điều...

ĐI LÀM TRỊ LIỆU TÂM LÝ NHƯNG KHÔNG MUỐN THAY ĐỔI

Trong trị liệu tâm lý, động cơ nội tại (intrinsic motivation) được xem là yếu tố nền tảng quyết định khả năng thay đổi bền vững. Đây là động lực xuất phát từ bên trong cá nhân, dựa trên mong muốn thật sự cải thiện chất lượng cuộc sống, chứ không chỉ để làm hài lòng...

BỎ TRỊ LIỆU Ở NHÓM RỐI LOẠN NHÂN CÁCH VÀ ADHD

Trong thực hành tâm lý lâm sàng, hiện tượng bỏ trị liệu sớm (early dropout) ở thân chủ có rối loạn nhân cách hoặc ADHD là một thách thức thường gặp. Hai nhóm này, dù khác nhau về bản chất rối loạn, lại chia sẻ một số đặc điểm khiến việc duy trì trị liệu trở nên khó...

GIẢM TRIỆU CHỨNG VÀ BỎ TRỊ LIỆU

Trong thực hành tâm lý lâm sàng, không hiếm gặp những thân chủ bước vào trị liệu trong trạng thái khủng hoảng — có thể do mất mát, xung đột, hoặc một biến cố bất ngờ — rồi rời bỏ trị liệu ngay khi triệu chứng cảm xúc đã giảm bớt. Hiện tượng này thường bắt nguồn từ sự...

KHI YÊU TRỞ THÀNH NGUY HIỂM

Rối loạn nhân cách (Personality Disorders) là nhóm rối loạn tâm lý đặc trưng bởi các mô thức suy nghĩ, cảm xúc và hành vi cứng nhắc, kéo dài và gây rối loạn chức năng xã hội. Những mô thức này thường hình thành sớm, khó thay đổi và ảnh hưởng trực tiếp đến cách cá nhân...

BẠO LỰC BẠN TÌNH TRONG CỘNG ĐỒNG GAY

Trong nhiều nghiên cứu gần đây, tỉ lệ bạo lực bạn tình (Intimate Partner Violence – IPV) trong cộng đồng đồng tính nam được ghi nhận ở mức cao, ngang bằng hoặc vượt nhóm dị tính. Điều này không xuất hiện trong khoảng trống, mà liên quan đến xấu hổ nội hóa, stress...

TẠI SAO NHIỀU NGƯỜI GAY LÀ BOTTOM

  Trong cộng đồng nam đồng tính, vai trò bottom – người tiếp nhận trong quan hệ tình dục – thường xuất hiện với tần suất cao và gây ra nhiều tranh luận. Tại sao nhiều người đồng tính nam lại chọn hoặc cảm thấy thoải mái với vai trò này? Câu trả lời không đơn...

LGBT VÀ CẢM GIÁC KHÔNG THUỘC VỀ

  Sinh ra là người đồng tính, song tính hay chuyển giới trong một gia đình dị tính chuẩn mực, nhiều cá nhân phải lớn lên trong môi trường không công nhận sự khác biệt của họ. Khi xã hội đặt nặng giá trị nam tính, sức mạnh và sự “bình thường”, những người thể hiện...

KHI TRẦM CẢM TRỞ THÀNH CƠ CHẾ BẢO VỆ CUỐI CÙNG

Thông thường, trầm cảm được nhìn nhận như một rối loạn tâm thần cần điều trị. Tuy nhiên, trong nhiều trường hợp, đặc biệt là khi một người trải qua sang chấn kéo dài, trầm cảm có thể đóng vai trò như một cơ chế bảo vệ. Khi trẻ em lớn lên trong môi trường căng thẳng...

HỌC TÂM LÝ HỌC ĐỂ GIỮ KHOẢNG CÁCH VỚI NỖI ĐAU

Trong những năm gần đây, ngày càng nhiều người tìm đến các khóa học, sách vở hay hội thảo về tâm lý học như một cách để “chữa lành” cho bản thân. Họ tham gia lớp học, nghe diễn giả, đọc tài liệu, và thậm chí ghi chú rất cẩn thận. Tuy nhiên, ở một số người, việc tiếp...

KHI TRỊ LIỆU CHỈ LÀ NƠI TRÚ ẨN TẠM THỜI

Trong thực hành tâm lý, không ít trường hợp thân chủ tìm đến trị liệu không nhằm mục tiêu dài hạn, mà chỉ như một “nơi trú ẩn tạm thời” khi cảm xúc vượt ngưỡng chịu đựng. Họ thường đến phòng trị liệu trong trạng thái đau đớn, căng thẳng hoặc khủng hoảng, nhưng chỉ sau...

GHOSTING TRONG TÌNH YÊU

  Ghosting là hiện tượng một người đột ngột biến mất khỏi mối quan hệ tình cảm mà không để lại lời giải thích, khiến đối phương rơi vào trạng thái hoang mang và đau khổ. Trong thời đại kết nối nhanh chóng qua mạng xã hội, ghosting trở thành một cách “chia tay im...

TÌNH YÊU VỚI NGƯỜI RỐI LOẠN NHÂN CÁCH RANH GIỚI

Trong mối quan hệ với người mắc Rối loạn nhân cách ranh giới (Borderline Personality Disorder – BPD), tình yêu thường bắt đầu bằng sự kết nối mãnh liệt và cảm giác gần gũi sâu sắc. Người ranh giới khao khát tình cảm, sợ hãi bị bỏ rơi, và thường lý tưởng hóa đối phương...

RỐI LOẠN NHÂN CÁCH ÁI KỶ KHI YÊU

  Trong mối quan hệ với người mắc Rối loạn nhân cách ái kỷ (Narcissistic Personality Disorder – NPD), tình yêu ban đầu thường được khoác lên vẻ đẹp hoàn hảo nhưng dần trở thành sự lạm dụng tinh vi và nguy hiểm. Người ái kỷ thường bắt đầu bằng giai đoạn lý tưởng...

VĂN HÓA GIA TRƯỞNG ÁI KỶ VÀ NÃO BỘ NAM GIỚI BẠO HÀNH

Văn hóa gia trưởng ái kỷ (narcissistic patriarchy) là một hệ thống giá trị và niềm tin xã hội đặt nam giới ở vị trí quyền lực tối cao, đồng thời dung túng hoặc hợp thức hóa hành vi kiểm soát, áp bức và bạo lực với phụ nữ, trẻ em và các nhóm yếu thế. Trong hệ thống...

SỰ DUNG TÚNG VÀ CƠ CHẾ NÃO BỘ NGƯỜI GÂY BẠO LỰC

  Người đàn ông bạo hành thường không chỉ bị chi phối bởi cảm xúc tức thời, mà còn bởi những mô hình tư duy và cấu trúc não bộ đã hình thành lâu dài. Ở mức sinh học thần kinh, vùng hạch hạnh nhân (amygdala) có thể hoạt động quá mức, khiến phản ứng giận dữ và cảm...

CAN THIỆP BẮT BUỘC VỚI NGƯỜI GÂY RA BẠO HÀNH

  Can thiệp bắt buộc (Batterer Intervention Program – BIP) là một chiến lược cần thiết nhằm đối phó với hành vi bạo lực gia đình, đặc biệt ở nhóm nam giới bạo hành. Khác với các hình thức hòa giải hoặc xử phạt đơn thuần, BIP yêu cầu người bạo hành phải tham gia...

BẠO HÀNH GIA ĐÌNH – VÒNG LẶP SANG CHẤN THẾ HỆ

  Bạo hành gia đình không chỉ gây ra những tổn thương trực tiếp về thể chất và tinh thần cho nạn nhân, mà còn để lại những di chứng tâm lý sâu sắc kéo dài qua nhiều thế hệ. Khi một đứa trẻ lớn lên trong môi trường bạo lực, não bộ và hệ thần kinh của em liên tục...

NỖI ĐAU CỦA ĐỨA TRẺ BỊ TRỪNG PHẠT BẰNG SỰ IM LẶNG

Sự im lặng trừng phạt (silent treatment) là một hình thức bạo hành tinh thần ít được nhận diện nhưng để lại vết thương sâu trong tâm hồn trẻ. Khi cha mẹ ngừng giao tiếp, tránh ánh mắt, rút lại mọi sự chú ý và yêu thương, đứa trẻ không chỉ cảm thấy buồn mà còn trải qua...

BẤT HÒA NHẬN THỨC Ở NẠN NHÂN BỊ BẠO HÀNH

Bất hòa nhận thức (cognitive dissonance) là trạng thái tâm lý khi một người phải giữ cùng lúc hai niềm tin hoặc trải nghiệm đối lập, tạo ra căng thẳng và mâu thuẫn nội tâm. Trong bối cảnh bạo hành gia đình, đặc biệt khi thủ phạm thuộc nhóm rối loạn nhân cách ái kỷ...

NGOẠI TÌNH NƠI CÔNG SỞ

Trong không gian công sở, nơi những con người cùng chia sẻ mục tiêu nghề nghiệp, áp lực công việc và những khoảnh khắc đời thường tưởng như vô hại, đôi khi lại nảy sinh những mối liên kết tinh tế mà mạnh mẽ. Những tâm hồn lạc lối thường tìm thấy nhau ở đây – không...

SỰ CỨNG RẮN VÀ THẤU HIỂU CỦA NHÀ TRỊ LIỆU

Trong trị liệu tâm lý, hai phẩm chất tưởng như đối lập – sự cứng rắn và sự thấu hiểu – thực tế lại bổ sung cho nhau và tạo nên nền tảng vững chắc cho quá trình can thiệp hiệu quả. Sự cứng rắn ở đây không mang nghĩa áp đặt hay cứng nhắc, mà là khả năng thiết lập ranh...

ADHD VÀ RỐI LOẠN CHỐNG ĐỐI

Rối loạn tăng động giảm chú ý (ADHD) và rối loạn chống đối (ODD) là hai rối loạn thường xuất hiện cùng nhau ở trẻ em và vị thành niên, với tỷ lệ cộng hiện (comorbidity) lên tới 30–50% tùy nghiên cứu. ADHD đặc trưng bởi khó duy trì chú ý, kiểm soát xung động và điều...

ĐI LÀM TRỊ LIỆU TÂM LÝ NHƯNG KHÔNG MUỐN THAY ĐỔI

Trong trị liệu tâm lý, động cơ nội tại (intrinsic motivation) được xem là yếu tố nền tảng quyết định khả năng thay đổi bền vững. Đây là động lực xuất phát từ bên trong cá nhân, dựa trên mong muốn thật sự cải thiện chất lượng cuộc sống, chứ không chỉ để làm hài lòng...